คลังตรวจสอบฮะดีษ · daasee.com ดาวน์โหลดเมื่อ 25/10/2026 03:34 ======================================================== [#951] สถานะ: ฮะดีษปลอม حكم الحديث: قصة مختلقة 948 - في يومٍ من الأيَّامِ في عهد الرَّسولِ الكريمِ في المدينة المنوَّرةِ، نشأ خلافٌ بين رجلٍ من النَّاس وزوجته انتهى به الحالُ أنَّه قال لها: والله لا أكلِّمُك حتى حينٍ. وبعدَ أن راجَعَ نفسَه وجد أنه أدخَلَ نفْسَه في أمرٍ لا يعلَمُه، فهو لا يعلَمُ قَدْر الحينِ، فذهب ليسألَ مَن هو أعلمُ منه، وإذا به يلقى في الطريقِ سيدَنا أبا بكرٍ، فقصَّ عليه الحادِثةَ وسأَلَه عن الحينِ وعن المُدَّة، فأجابه سيدُنا أبو بكر: إذن لا تُكلِّمُها بقيَّةَ الدَّهْرِ إلى قيامِ السَّاعة، واستندَ في استشهادِه بالآيةِ الكريمةِ: {قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ} [الأعراف: 24] والحِينُ هنا في هذه الآية هو إلى المَوتِ وقيامِ الساعَةِ، وأكمَلَ سيْرَه وإذا به يلقى سيدَنا عُمرَ، فحادثه بالمِثْل وسأَلَه الإجابةَ، فقال سيدنا عمرُ: إذن لا تكلِّمُها أربعينَ عامًا، واستنَدَ في استشهاده بالآيةِ الكريمةِ: {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا} [الإنسان: 1] والحِينُ هنا هو قبْلَ نفْخِ الرُّوحِ في سيدنا آدَمَ بعد خَلْقه، وهي أربعون عامًا وواصَل الرَّجُل سَيْرَه وإذا به يلقى سيدَنا عُثمانَ، فحادَثَه بالمِثْل وسأَلَه الإجابةَ، فقال سيدُنا عثمانُ: إذن لا تُكَلِّمها ستة أشهُرْ، واستنَدَ في استشهادِه بالآية الكريمةِ: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ * تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ} [إبراهيم: 24- 25] والحِينُ هنا هو ستةُ أشهُرْ من وقْتِ الزَّرْع لحصْد الثَّمَر، وواصل الرَّجُل سيْرَه وإذا به يلقى سيدَنا عليًّا، فحادَثَه بالمِثْل وسأله الإجابةَ: فقال الإمام: إذن لا تُكَلِّمُها حتى نهايةِ اليومِ وغُروب الشَّمْس عشيَّةً، واستند في استشهاده بالآيةِ الكريمةِ: {وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ} [النحل: 6] والحِين هنا هو من الصَّباحِ للعشِيَّة؛ أي: من ابتداء الرَّعْيِ صباحًا للعودَةِ عشِيًّا، فاحتار الرجلُ بين الأربعِ إجاباتٍ وواصَل سَيْرَه إلى رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم، ولمَّا لَقِيَه حدَّثَه بكامل الحادِثَة وبالإجابات التى سَمِعَها من الصَّحابة رضي الله عنهم فتبسَّمَ الرَّسولُ الكريمُ، وقالَ له: كلُّهم على صوابٍ، فأصحابي كالنُّجومِ، بِأيِّهِمُ اقتدَيْتُم اهتدَيتُم، ولكِنْ خُذْ برأيِ عليٍّ؛ فهو أرْحَمُهم. คำแปล: 948 - ในวันหนึ่งจากบรรดาวันต่างๆ ในสมัยของร่อซูลุลกะรีมในนครมะดีนะฮ์อัลมุเนาววะเราะฮ์ ได้เกิดความขัดแย้งขึ้นระหว่างชายคนหนึ่งกับภรรยาของเขา จนกระทั่งเขาบอกกับนางว่า: “ขอสาบานด้วยอัลลอฮ์ ฉันจะไม่คุยกับเธอจนกว่าจะถึง *ฮีน* (ช่วงเวลาหนึ่ง)” หลังจากที่เขาทบทวนตัวเอง ก็พบว่าเขาได้นำตัวเองเข้าสู่เรื่องที่เขาไม่รู้ เขาก็ไม่ทราบถึงระยะเวลาของ “ฮีน” นั้น เขาจึงไปถามผู้ที่รู้มากกว่าเขา และในระหว่างทางเขาก็ได้พบกับท่านอะบูบักรฺ เขาได้เล่าเหตุการณ์นั้นให้ฟัง และถามท่านถึง “ฮีน” และระยะเวลา ท่านอะบูบักรฺก็ตอบว่า: “เช่นนั้นเจ้าก็อย่าคุยกับนางไปตลอดชีวิตที่เหลือ จนถึงวันกิยามะฮ์” และท่านได้อ้างอิงจากอายะฮ์อัลกุรอานอันทรงเกียรติที่กล่าวว่า: {เขากล่าวว่า จงลงไป พวกเจ้าบางคนเป็นศัตรูต่อบางคน และในแผ่นดินนั้นคือที่พำนักและเครื่องใช้ของพวกเจ้าจนกว่าจะถึงฮีน (ช่วงเวลาหนึ่ง)} [อัลอะอ์รอฟ: 24] และ “ฮีน” ในอายะฮ์นี้คือจนกระทั่งความตายและวันกิยามะฮ์ และเขาได้เดินทางต่อไป และเขาก็ได้พบกับท่านอุมัรฺ เขาได้เล่าเรื่องราวเดียวกันและถามท่านถึงคำตอบ ท่านอุมัรฺก็บอกว่า: “เช่นนั้นเจ้าก็อย่าคุยกับนางสี่สิบปี” และท่านได้อ้างอิงจากอายะฮ์อัลกุรอานอันทรงเกียรติที่กล่าวว่า: {มิใช่หรือที่ได้มีช่วงเวลาหนึ่งจากกาลเวลาที่มนุษย์มิได้เป็นสิ่งถูกกล่าวถึงเลย} [อัลอินซาน: 1] และ “ฮีน” ในที่นี้คือช่วงเวลาก่อนที่จะมีการเป่าวิญญาณในท่านอาดัมหลังจากที่พระองค์สร้างเขาแล้ว ซึ่งก็คือสี่สิบปี และชายผู้นั้นก็เดินทางต่อไป และเขาก็ได้พบกับท่านอุษมาน เขาได้เล่าเรื่องราวเดียวกันและถามท่านถึงคำตอบ ท่านอุษมานก็บอกว่า: “เช่นนั้นเจ้าก็อย่าคุยกับนางหกเดือน” และท่านได้อ้างอิงจากอายะฮ์อัลกุรอานอันทรงเกียรติที่กล่าวว่า: {เจ้ามิได้พิจารณาหรือว่าอัลลอฮ์ได้ทรงยกอุทาหรณ์ไว้เช่นใด? คือคำพูดที่ดีเปรียบเสมือนต้นไม้ที่ดี รากของมันมั่นคงและกิ่งก้านของมันอยู่ในฟากฟ้า มันจะให้ผลของมันทุก “ฮีน” (ช่วงเวลา) ด้วยอนุมัติแห่งพระผู้อภิบาลของมัน และอัลลอฮ์ทรงยกอุทาหรณ์ต่างๆ แก่มนุษย์เพื่อพวกเขาจะได้รำลึก} [อิบรอฮีม: 24-25] และ “ฮีน” ในที่นี้คือหกเดือนนับจากเวลาเพาะปลูกจนถึงการเก็บเกี่ยวผลไม้ และชายผู้นั้นก็เดินทางต่อไป และเขาก็ได้พบกับท่านอะลี เขาได้เล่าเรื่องราวเดียวกันและถามท่านถึงคำตอบ อิมามก็บอกว่า: “เช่นนั้นเจ้าก็อย่าคุยกับนางจนกระทั่งสิ้นสุดวันและตะวันตกดินในตอนเย็น” และท่านได้อ้างอิงจากอายะฮ์อัลกุรอานอันทรงเกียรติที่กล่าวว่า: {และในนั้นคือความงามสำหรับพวกเจ้าเมื่อพวกเจ้าพักผ่อนและเมื่อพวกเจ้าปล่อยสัตว์ไปหากิน} [อันนะฮ์ลุ: 6] และ “ฮีน” ในที่นี้คือตั้งแต่เช้าจรดเย็น; กล่าวคือ ตั้งแต่เริ่มเลี้ยงสัตว์ในตอนเช้าจนกระทั่งกลับมาในตอนเย็น ชายผู้นั้นก็สับสนระหว่างคำตอบทั้งสี่ และเดินทางต่อไปยังร่อซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม และเมื่อเขาได้พบท่าน เขาก็เล่าเรื่องราวทั้งหมดและคำตอบที่เขาได้ยินจากบรรดาศ่อฮาบะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุม ร่อซูลุลกะรีมก็ยิ้มและบอกกับเขาว่า: “พวกเขาทั้งหมดถูกต้องแล้ว เพื่อนของฉันเปรียบเสมือนดวงดาว ไม่ว่าพวกเจ้าจะยึดถือผู้ใดจากพวกเขา พวกเจ้าก็จะได้รับทางนำ แต่จงยึดถือทัศนะของอะลีเถิด เพราะเขาเป็นผู้ที่มีความเมตตายิ่งในหมู่พวกเขา” คำตัดสิน: เป็นเรื่องราวที่ถูกแต่งขึ้นมา ลิงก์: https://daasee.com/hadith/fakehadith/view.php?id=951 --------------------------------------------------------