29 - ((خطب عليُّ بن أبي طالب رضي الله عنه، فحمد اللّه وأثنى عليه، ثم قال: سلوني أيها الناس، قبل أن تفقدوني، يقولها ثلاث مرات، فقام إليه صعصعة بن صُوحان العبدي، فقال: يا أمير المؤمنين، متى يخرج الدجال؟ فقال: مه يا صعصعة! قد علِم الله مقامك، وسمع كلامك، ما المسؤول عنه بأعلمَ من السائل، ولكن لخروجه علامات وأسباب، وهيئات، يتلو بعضهن بعضًا، حَذْوَ النعل بالنعل في حال واحد، ثم إن شئت أنبأتك بعلامته يا صعصعة، فقال: عن ذاك سألتك يا أمير المؤمنين، فقال علي رضي الله عنه: فاعقد بيدك واحفظ ما أقول لك، إذا أمات الناس الصلوات، وأضاعوا الأمانات، وكان الحِلم ضعفًا، والظلم فَخرًا، وأمراؤهم فجرة، ووزراؤهم خونة، وأعوانهم ظلمة، وقراؤهم فَسَقة، وظهر الجور، وفشا الزنا، وظهر الربا، وقُطعت الأرحام، واتُّخذت القِينات، وشُربت الخمور، ونُقضت العهود، وضُيِّعت العتمات، وتوانى الناس في صلاة الجماعات، وزَخرفوا المساجد، وطولوا المنابر، وحلوا المصاحف، وأخذوا الرِّشا، وأكلوا الربا، واستعملوا السفهاء، واستخفوا بالدماء، وباعوا الدين بالدنيا، واتجرت المرأة مع زوجها؛ حرصًا على الدنيا، وركب النساء على المياثر، وتشبهن بالرجال، وتشبه الرجال بالنساء، وكان السلام بينهم على المعرفة، وشهد شاهد من غير أن يُستشهد، وحلَف من قبل أن يُستحلف، ولبسوا جلود الضأن على قلوب الذِّئاب، وكانت قلوبهم أمرَّ من الصبر، وألسنتهم أحلى من العسل، وسرائرهم أنتن من الجِيَف، والْتُمس الفقه لغير الدين، وأُنكر المعروف، وعُرف المنكر.... فإذا حصل هذا، النجاةَ النجاة، والوحا الوحا، والثباتَ الثبات، نِعم المسكن حينئذ عبادان، النائم فيها كالمجاهد في سبيل اللّه، وهي أول بقعة آمنت بعيسى عليه السلام، وليأتين على الناس زمان يقول أحدهم: يا ليتني تبنةٌ في لبنة من بيت من بيوت عبادان، قال: فقام إليه الأصبغ بن نباتة، فقال: يا أمير المؤمنين، ومن الدجَّال؟ فقال: ألا إن الدجال صافي بن صائد، الشقي مَن صدَّقه، والسعيد مَنكذَّبه، ألا إن الدجال يطعم الطعام، ويشرب الشراب، ويمشي في الأسواق، والله عز وجل يتعالى عن ذلك، ألا إن الدجال طوله أربعون ذراعًا بالذراع الأول، تحته حمار أقمر، طول كل أذن من أذنيه ثلاثون ذراعًا، ما بين حافر حماره إلى الحافر الآخر مسيرة يوم وليلة، تطوى له الأرض منهلًا منهلًا، يتناول السحاب، ويسبق الشمس إلى مغربها، يخوض البحر إلى كعبيه، أمامه جبل دخان، وخلفه جبل أخضر، ينادي بصوت له، يسمع به ما بين الخافقين: إليَّ أوليائي، إليَّ أحبائي، فأنا الذي خَلَق فسوَّى، والذي قدَّر فهدَى، أنا ربكم الأعلى. كذب عدو الله، ليس ربكم كذلك، فإنه أعور ممسوح، وإنَّ ربكم ليس بأعور، ألا إن الدجال أكثرُ أشياعه وأتباعه اليهود، وأولاد الزنا، يقتله الله بالشام على عقبة يقال لها: عقبة أفيق، لثلاث ساعات يمضين من النهار، على يد عيسى ابن مريم، وعند ذلك خروج الدابة من الصفا، معها خاتم سليمان بن داود، وعصا موسى بنعمران، فينكتِب بالخاتم على جبهة كل مؤمن: هذا مؤمن حقًّا حقًّا، ثم تنكتب بالعصا على جبهة كل كافر: هذا كافر حقًّا حقًّا، ألا إن المؤمن حينئذ يقول للكافر: ويلك يا كافر! الحمد لله الذي لم يجعلني مثلك، وحتى إن الكافر ليقول للمؤمن: طوبى لك يا مؤمن، يا ليتني كنت معك فأفوز فوزًا عظيمًا! لا تسألوني عما بعد ذلك، فإن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم عهِد إليَّ أن أكتمه)).
คำแปลภาษาไทย
อะลี บิน อะบี ฏอลิบ ขออัลลอฮฺทรงโปรดปรานเขา ได้กล่าวสุนทรพจน์ แล้วสรรเสริญอัลลอฮฺและชื่นชมพระองค์ จากนั้นกล่าวว่า "พวกท่านจงถามฉันเถิดนะผู้คนทั้งหลาย ก่อนที่พวกท่านจะไม่มีฉัน" เขาพูดเช่นนั้นสามครั้ง
แล้ว เศาะอฺเศาะอะฮฺ บิน ศูฮาน อัล-อับดี ก็ลุกขึ้นไปหาเขา แล้วกล่าวว่า "โอ้ท่านผู้นำแห่งศรัทธาชน ดัจญาลจะออกมาเมื่อใด?"
เขาจึงกล่าวว่า "หยุดก่อนโอ้เศาะอฺเศาะอะฮฺ! อัลลอฮฺทรงรู้ตำแหน่งของท่านและทรงได้ยินคำพูดของท่านแล้ว ผู้ถูกถามไม่ได้รู้มากกว่าผู้ถาม แต่การปรากฏตัวของมันมีสัญญาณ สาเหตุ และลักษณะต่างๆ ซึ่งแต่ละอย่างจะตามกันมาเหมือนรองเท้าที่คู่กันในสภาพเดียวกัน แล้วหากท่านประสงค์ ฉันจะแจ้งสัญญาณของมันแก่ท่านนะเศาะอฺเศาะอะฮฺ"
เศาะอฺเศาะอะฮฺจึงกล่าวว่า "ฉันถามท่านเกี่ยวกับเรื่องนั้นแหละโอ้ท่านผู้นำแห่งศรัทธาชน"
อะลี ขออัลลอฮฺทรงโปรดปรานเขา กล่าวว่า "จงกำมือของท่านและจำสิ่งที่ฉันจะบอกแก่ท่านให้ดี เมื่อผู้คนละทิ้งการละหมาด และทอดทิ้งความไว้วางใจ และความอดทนกลายเป็นความอ่อนแอ และการอธรรมกลายเป็นความภาคภูมิ และบรรดาผู้นำของพวกเขาเป็นคนชั่ว และบรรดารัฐมนตรีของพวกเขาเป็นคนทรยศ และบรรดาผู้ช่วยเหลือของพวกเขาเป็นคนอธรรม และบรรดาผู้ท่องจำอัลกุรอานของพวกเขาเป็นคนละเมิด และความอยุติธรรมปรากฏขึ้น และการผิดประเวณีแพร่หลาย และดอกเบี้ยปรากฏขึ้น และการสานสัมพันธ์ทางเครือญาติถูกตัดขาด และมีการนำนางขับร้องหญิงมาใช้ และมีการดื่มสุรา และมีการละเมิดสัญญา และการละหมาดอิชาอ์ถูกทอดทิ้ง และผู้คนเกียจคร้านในการละหมาดญะมาอะฮฺ และประดับประดามัสยิด และสร้างมิมบัรให้สูงขึ้น และประดับประดาอัลกุรอาน และรับสินบน และกินดอกเบี้ย และใช้คนโง่เขลา และมองชีวิตคนอื่นเป็นเรื่องเล็กน้อย และขายศาสนาเพื่อโลกดุนยา และผู้หญิงค้าขายกับสามีของเธอเพราะความโลภในโลกดุนยา และผู้หญิงขี่อานม้า และเลียนแบบผู้ชาย และผู้ชายเลียนแบบผู้หญิง และการให้สลามระหว่างพวกเขาทำบนพื้นฐานของการรู้จักกันเท่านั้น และพยานให้การโดยที่ไม่มีใครขอให้เป็นพยาน และสาบานก่อนที่จะถูกขอให้สาบาน และพวกเขาสวมเสื้อคลุมหนังแกะทับหัวใจหมาป่า และหัวใจของพวกเขามีรสขมยิ่งกว่าพืชที่ขม และลิ้นของพวกเขาหวานยิ่งกว่าน้ำผึ้ง และความลับของพวกเขาเหม็นยิ่งกว่าซากศพ และมีการแสวงหาความรู้ทางศาสนาเพื่อจุดประสงค์อื่นที่ไม่ใช่ศาสนา และความดีงามถูกปฏิเสธ และความชั่วร้ายเป็นที่รู้จัก....
ดังนั้นเมื่อสิ่งเหล่านี้เกิดขึ้น จงหนีให้รอด จงหนีให้รอด และจงรีบเร็ว จงรีบเร็ว และจงยืนหยัด จงยืนหยัด ที่พักพิงอันดีงามในเวลานั้นคือ อะบาดาน ผู้ที่นอนหลับอยู่ที่นั่นก็เหมือนกับผู้ทำญิฮาดในหนทางของอัลลอฮฺ และมันเป็นสถานที่แรกที่ศรัทธาต่ออีซา อะลัยฮิส-สะลาม และแน่นอนว่าจะมียุคสมัยหนึ่งมาถึงผู้คน ซึ่งคนหนึ่งจะกล่าวว่า: โอ้ฉันหวังว่าฉันจะเป็นเพียงฟางเส้นเล็กๆ ในก้อนอิฐก้อนหนึ่งจากบ้านเรือนของอะบาดาน"
เขา (ผู้รายงาน) กล่าวว่า "แล้ว อัล-อัศบะฆ บิน นะบาตะฮฺ ก็ลุกขึ้นไปหาเขา แล้วกล่าวว่า 'โอ้ท่านผู้นำแห่งศรัทธาชน แล้วดัจญาลคือใครกัน?'"
เขาจึงกล่าวว่า "พึงรู้เถิดว่า แท้จริงแล้วดัจญาลคือ ศอฟีย์ บิน ศออิด ผู้ใดที่เชื่อมันคือผู้ที่อาภัพ และผู้ใดที่ไม่เชื่อมันคือผู้ที่มีความสุข พึงรู้เถิดว่า ดัจญาลนั้นกินอาหาร ดื่มเครื่องดื่ม และเดินในตลาด และอัลลอฮฺ ผู้ทรงเกียรติและสูงส่งนั้น ทรงพ้นไปจากสิ่งเหล่านั้น
พึงรู้เถิดว่า ดัจญาลมีความสูงสี่สิบศอกด้วยศอกแรก ใต้ร่างของมันมีลาสีขาวนวล หูแต่ละข้างของมันยาวสามสิบศอก ระยะทางระหว่างกีบเท้าลาของมันถึงกีบเท้าอีกข้างหนึ่งใช้เวลาเดินทางหนึ่งวันหนึ่งคืน แผ่นดินจะถูกม้วนให้มันจากที่พักหนึ่งไปยังอีกที่พักหนึ่ง มันจะเอื้อมถึงก้อนเมฆ และจะนำหน้าดวงอาทิตย์ไปยังทิศตะวันตก มันจะลุยน้ำทะเลถึงข้อเท้า ข้างหน้ามันมีภูเขาควัน และข้างหลังมันมีภูเขาสีเขียว มันจะร้องเรียกด้วยเสียงของมัน ซึ่งผู้ที่อยู่ระหว่างขอบฟ้าทั้งสองจะได้ยินว่า: มาหาฉันสิบรรดาผู้ใกล้ชิดของฉัน มาหาฉันสิบรรดาผู้เป็นที่รักของฉัน ฉันคือผู้ที่สร้างแล้วก็ปรับให้สมบูรณ์ และคือผู้ที่กำหนดแล้วก็ชี้นำ ฉันคือพระเจ้าสูงสุดของพวกท่าน
ศัตรูของอัลลอฮฺผู้นั้นโกหก พระเจ้าของพวกท่านไม่ได้เป็นเช่นนั้น เพราะแท้จริงมันตาบอดข้างเดียวที่ถูกลบล้าง และแท้จริงพระเจ้าของพวกท่านไม่ได้ตาบอดข้างเดียว พึงรู้เถิดว่า ผู้ติดตามและสาวกส่วนใหญ่ของดัจญาลคือชาวยิวและลูกที่เกิดจากการผิดประเวณี อัลลอฮฺจะทรงสังหารมันที่อัช-ชาม ณ ด่านแห่งหนึ่งชื่อว่า ด่านอะฟีก ในช่วงสามชั่วโมงแรกของวัน โดยน้ำมือของอีซา บุตรของมัรยัม
และในเวลานั้น สัตว์ประหลาด (อัด-ดาบะฮฺ) จะออกมาจากเนินเศาะฟา พร้อมกับมันคือแหวนของสุลัยมาน บุตรของดาวูด และไม้เท้าของมูซา บุตรของอิมรอน แล้วจะมีการเขียนด้วยแหวนนั้นบนหน้าผากของผู้ศรัทธาทุกคนว่า: "ผู้นี้เป็นผู้ศรัทธาอย่างแท้จริง อย่างแท้จริง" จากนั้นจะมีการเขียนด้วยไม้เท้านั้นบนหน้าผากของผู้ปฏิเสธศรัทธาทุกคนว่า: "ผู้นี้เป็นผู้ปฏิเสธศรัทธาอย่างแท้จริง อย่างแท้จริง"
พึงรู้เถิดว่า ผู้ศรัทธาในเวลานั้นจะกล่าวแก่ผู้ปฏิเสธศรัทธาว่า: "ความหายนะจงมีแก่ท่านเถิดโอ้ผู้ปฏิเสธศรัทธา! การสรรเสริญเป็นของอัลลอฮฺผู้ซึ่งมิได้ทำให้ฉันเป็นเหมือนท่าน" และแม้แต่ผู้ปฏิเสธศรัทธาจะกล่าวแก่ผู้ศรัทธาว่า: "ความสุขจงมีแก่ท่านโอ้ผู้ศรัทธา! โอ้ฉันหวังว่าฉันจะอยู่กับท่านแล้วฉันจะได้รับชัยชนะอันยิ่งใหญ่!" อย่าถามฉันเกี่ยวกับสิ่งหลังจากนั้นเลย เพราะแท้จริงท่านศาสนทูตของอัลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะซัลลัม ได้สั่งเสียฉันให้ปิดบังมันไว้"
แล้ว เศาะอฺเศาะอะฮฺ บิน ศูฮาน อัล-อับดี ก็ลุกขึ้นไปหาเขา แล้วกล่าวว่า "โอ้ท่านผู้นำแห่งศรัทธาชน ดัจญาลจะออกมาเมื่อใด?"
เขาจึงกล่าวว่า "หยุดก่อนโอ้เศาะอฺเศาะอะฮฺ! อัลลอฮฺทรงรู้ตำแหน่งของท่านและทรงได้ยินคำพูดของท่านแล้ว ผู้ถูกถามไม่ได้รู้มากกว่าผู้ถาม แต่การปรากฏตัวของมันมีสัญญาณ สาเหตุ และลักษณะต่างๆ ซึ่งแต่ละอย่างจะตามกันมาเหมือนรองเท้าที่คู่กันในสภาพเดียวกัน แล้วหากท่านประสงค์ ฉันจะแจ้งสัญญาณของมันแก่ท่านนะเศาะอฺเศาะอะฮฺ"
เศาะอฺเศาะอะฮฺจึงกล่าวว่า "ฉันถามท่านเกี่ยวกับเรื่องนั้นแหละโอ้ท่านผู้นำแห่งศรัทธาชน"
อะลี ขออัลลอฮฺทรงโปรดปรานเขา กล่าวว่า "จงกำมือของท่านและจำสิ่งที่ฉันจะบอกแก่ท่านให้ดี เมื่อผู้คนละทิ้งการละหมาด และทอดทิ้งความไว้วางใจ และความอดทนกลายเป็นความอ่อนแอ และการอธรรมกลายเป็นความภาคภูมิ และบรรดาผู้นำของพวกเขาเป็นคนชั่ว และบรรดารัฐมนตรีของพวกเขาเป็นคนทรยศ และบรรดาผู้ช่วยเหลือของพวกเขาเป็นคนอธรรม และบรรดาผู้ท่องจำอัลกุรอานของพวกเขาเป็นคนละเมิด และความอยุติธรรมปรากฏขึ้น และการผิดประเวณีแพร่หลาย และดอกเบี้ยปรากฏขึ้น และการสานสัมพันธ์ทางเครือญาติถูกตัดขาด และมีการนำนางขับร้องหญิงมาใช้ และมีการดื่มสุรา และมีการละเมิดสัญญา และการละหมาดอิชาอ์ถูกทอดทิ้ง และผู้คนเกียจคร้านในการละหมาดญะมาอะฮฺ และประดับประดามัสยิด และสร้างมิมบัรให้สูงขึ้น และประดับประดาอัลกุรอาน และรับสินบน และกินดอกเบี้ย และใช้คนโง่เขลา และมองชีวิตคนอื่นเป็นเรื่องเล็กน้อย และขายศาสนาเพื่อโลกดุนยา และผู้หญิงค้าขายกับสามีของเธอเพราะความโลภในโลกดุนยา และผู้หญิงขี่อานม้า และเลียนแบบผู้ชาย และผู้ชายเลียนแบบผู้หญิง และการให้สลามระหว่างพวกเขาทำบนพื้นฐานของการรู้จักกันเท่านั้น และพยานให้การโดยที่ไม่มีใครขอให้เป็นพยาน และสาบานก่อนที่จะถูกขอให้สาบาน และพวกเขาสวมเสื้อคลุมหนังแกะทับหัวใจหมาป่า และหัวใจของพวกเขามีรสขมยิ่งกว่าพืชที่ขม และลิ้นของพวกเขาหวานยิ่งกว่าน้ำผึ้ง และความลับของพวกเขาเหม็นยิ่งกว่าซากศพ และมีการแสวงหาความรู้ทางศาสนาเพื่อจุดประสงค์อื่นที่ไม่ใช่ศาสนา และความดีงามถูกปฏิเสธ และความชั่วร้ายเป็นที่รู้จัก....
ดังนั้นเมื่อสิ่งเหล่านี้เกิดขึ้น จงหนีให้รอด จงหนีให้รอด และจงรีบเร็ว จงรีบเร็ว และจงยืนหยัด จงยืนหยัด ที่พักพิงอันดีงามในเวลานั้นคือ อะบาดาน ผู้ที่นอนหลับอยู่ที่นั่นก็เหมือนกับผู้ทำญิฮาดในหนทางของอัลลอฮฺ และมันเป็นสถานที่แรกที่ศรัทธาต่ออีซา อะลัยฮิส-สะลาม และแน่นอนว่าจะมียุคสมัยหนึ่งมาถึงผู้คน ซึ่งคนหนึ่งจะกล่าวว่า: โอ้ฉันหวังว่าฉันจะเป็นเพียงฟางเส้นเล็กๆ ในก้อนอิฐก้อนหนึ่งจากบ้านเรือนของอะบาดาน"
เขา (ผู้รายงาน) กล่าวว่า "แล้ว อัล-อัศบะฆ บิน นะบาตะฮฺ ก็ลุกขึ้นไปหาเขา แล้วกล่าวว่า 'โอ้ท่านผู้นำแห่งศรัทธาชน แล้วดัจญาลคือใครกัน?'"
เขาจึงกล่าวว่า "พึงรู้เถิดว่า แท้จริงแล้วดัจญาลคือ ศอฟีย์ บิน ศออิด ผู้ใดที่เชื่อมันคือผู้ที่อาภัพ และผู้ใดที่ไม่เชื่อมันคือผู้ที่มีความสุข พึงรู้เถิดว่า ดัจญาลนั้นกินอาหาร ดื่มเครื่องดื่ม และเดินในตลาด และอัลลอฮฺ ผู้ทรงเกียรติและสูงส่งนั้น ทรงพ้นไปจากสิ่งเหล่านั้น
พึงรู้เถิดว่า ดัจญาลมีความสูงสี่สิบศอกด้วยศอกแรก ใต้ร่างของมันมีลาสีขาวนวล หูแต่ละข้างของมันยาวสามสิบศอก ระยะทางระหว่างกีบเท้าลาของมันถึงกีบเท้าอีกข้างหนึ่งใช้เวลาเดินทางหนึ่งวันหนึ่งคืน แผ่นดินจะถูกม้วนให้มันจากที่พักหนึ่งไปยังอีกที่พักหนึ่ง มันจะเอื้อมถึงก้อนเมฆ และจะนำหน้าดวงอาทิตย์ไปยังทิศตะวันตก มันจะลุยน้ำทะเลถึงข้อเท้า ข้างหน้ามันมีภูเขาควัน และข้างหลังมันมีภูเขาสีเขียว มันจะร้องเรียกด้วยเสียงของมัน ซึ่งผู้ที่อยู่ระหว่างขอบฟ้าทั้งสองจะได้ยินว่า: มาหาฉันสิบรรดาผู้ใกล้ชิดของฉัน มาหาฉันสิบรรดาผู้เป็นที่รักของฉัน ฉันคือผู้ที่สร้างแล้วก็ปรับให้สมบูรณ์ และคือผู้ที่กำหนดแล้วก็ชี้นำ ฉันคือพระเจ้าสูงสุดของพวกท่าน
ศัตรูของอัลลอฮฺผู้นั้นโกหก พระเจ้าของพวกท่านไม่ได้เป็นเช่นนั้น เพราะแท้จริงมันตาบอดข้างเดียวที่ถูกลบล้าง และแท้จริงพระเจ้าของพวกท่านไม่ได้ตาบอดข้างเดียว พึงรู้เถิดว่า ผู้ติดตามและสาวกส่วนใหญ่ของดัจญาลคือชาวยิวและลูกที่เกิดจากการผิดประเวณี อัลลอฮฺจะทรงสังหารมันที่อัช-ชาม ณ ด่านแห่งหนึ่งชื่อว่า ด่านอะฟีก ในช่วงสามชั่วโมงแรกของวัน โดยน้ำมือของอีซา บุตรของมัรยัม
และในเวลานั้น สัตว์ประหลาด (อัด-ดาบะฮฺ) จะออกมาจากเนินเศาะฟา พร้อมกับมันคือแหวนของสุลัยมาน บุตรของดาวูด และไม้เท้าของมูซา บุตรของอิมรอน แล้วจะมีการเขียนด้วยแหวนนั้นบนหน้าผากของผู้ศรัทธาทุกคนว่า: "ผู้นี้เป็นผู้ศรัทธาอย่างแท้จริง อย่างแท้จริง" จากนั้นจะมีการเขียนด้วยไม้เท้านั้นบนหน้าผากของผู้ปฏิเสธศรัทธาทุกคนว่า: "ผู้นี้เป็นผู้ปฏิเสธศรัทธาอย่างแท้จริง อย่างแท้จริง"
พึงรู้เถิดว่า ผู้ศรัทธาในเวลานั้นจะกล่าวแก่ผู้ปฏิเสธศรัทธาว่า: "ความหายนะจงมีแก่ท่านเถิดโอ้ผู้ปฏิเสธศรัทธา! การสรรเสริญเป็นของอัลลอฮฺผู้ซึ่งมิได้ทำให้ฉันเป็นเหมือนท่าน" และแม้แต่ผู้ปฏิเสธศรัทธาจะกล่าวแก่ผู้ศรัทธาว่า: "ความสุขจงมีแก่ท่านโอ้ผู้ศรัทธา! โอ้ฉันหวังว่าฉันจะอยู่กับท่านแล้วฉันจะได้รับชัยชนะอันยิ่งใหญ่!" อย่าถามฉันเกี่ยวกับสิ่งหลังจากนั้นเลย เพราะแท้จริงท่านศาสนทูตของอัลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะซัลลัม ได้สั่งเสียฉันให้ปิดบังมันไว้"
คำตัดสินโดยสรุป
ถูกกุโกหกขึ้น และมีอยู่ในตำราของพวกชีอะฮ์