ฮะดีษที่ได้ยินกันบ่อย
แต่สายรายงานไม่ยืนยัน

688 - ฮะดีษ: ((หากมิใช่เพราะท่าน โอ้ มุฮัมมัด ข้าจะมิได้สร้างชั้นฟ้าทั้งหลายเลย)).

หากมิใช่เพราะท่านแล้ว ข้าจะไม่สร้างโลกนี้เลย

690 - สตรีคนหนึ่งถามเราะซูล แล้วเธอกล่าวกับเขาว่า: ฉันจะออกจากศาสนาและความบริสุทธิ์ได้อย่างไร? เขากล่าวกับเธอว่า: จงเอาเส้นผมเส้นหนึ่งจากผมของเจ้าออกมา เพื่อให้ชายคนหนึ่งเห็นมัน แล้วเจ้าก็จะออก

ฮะดีษที่ 691: ((เมื่อพวกท่านรู้สึกคับอกคับใจ จงไปเยี่ยมเยียนหลุมฝังศพ))

อัลลอฮฺ ผู้ทรงจำเริญยิ่งและสูงส่ง กล่าวไว้ในฮะดีษกุดซีย์ว่า: ไม่มีวันใดเว้นแต่ทะเลจะขออนุญาตจากพระเจ้าของมัน โดยกล่าวว่า: โอ้พระเจ้าของฉัน! โปรดอนุญาตให้ฉันจมลูกหลานอาดัมเถิด เพราะเขาได้กินปัจจัยยังชีพของพระองค์แล้วยังเคารพภักดีต่อผู้อื่นที่ไม่ใช่พระองค์ และบรรดาชั้นฟ้ากล่าวว่า: โอ้พระเจ้าของฉัน! โปรดอนุญาตให้ฉันทับถมลูกหลานอาดัมเถิด เพราะเขาได้กินปัจจัยยังชีพของพระองค์แล้วยังเคารพภักดีต่อผู้อื่นที่ไม่ใช่พระองค์ และแผ่นดินกล่าวว่า: โอ้พระเจ้าของฉัน! โปรดอนุญาตให้ฉันกลืนกินลูกหลานอาดัมเถิด เพราะเขาได้กินปัจจัยยังชีพของพระองค์แล้วยังเคารพภักดีต่อผู้อื่นที่ไม่ใช่พระองค์ อัลลอฮฺ ผู้สูงส่งจึงกล่าวว่า: ปล่อยพวกเขาเถิด หากพวกเจ้าเป็นผู้สร้างพวกเขาแล้ว แน่นอนพวกเจ้าก็จะเมตตาพวกเขา

693 - ((มีชายสามคนครอบครองอูฐสิบเจ็ดตัวโดยทางมรดกในสัดส่วนที่แตกต่างกัน คนแรกเป็นเจ้าของครึ่งหนึ่ง คนที่สองหนึ่งในสาม และคนที่สามหนึ่งในเก้า - และตามสัดส่วน การแบ่งจะดังนี้: คนแรกเป็นเจ้าของครึ่งหนึ่ง คนที่สองเป็นเจ้าของหนึ่งในสาม และคนที่สามเป็นเจ้าของหนึ่งในเก้า - และพวกเขาไม่พบวิธีที่จะแบ่งอูฐเหล่านั้นในหมู่พวกเขา โดยไม่เชือดตัวใดตัวหนึ่ง หรือขายส่วนใดส่วนหนึ่งก่อนการแบ่ง พวกเขาจึงไม่มีทางเลือกนอกจากไปหา อิมาม อะลี ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุ เพื่อขอคำปรึกษาและแก้ไขปัญหาของพวกเขา อิมาม อะลี ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวกับพวกเขาว่า: "ฉันจะเพิ่มอูฐตัวหนึ่งจากอูฐของฉันเข้าไปในฝูงได้ไหม?" พวกเขาตกลงหลังจากประหลาดใจอย่างมาก จำนวนอูฐรวมจึงกลายเป็นสิบแปดตัว และอิมาม อะลี ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุ ได้ทำการแบ่งดังนี้: คนแรกเป็นเจ้าของครึ่งหนึ่ง จึงได้เก้าตัว และคนที่สองเป็นเจ้าของหนึ่งในสาม จึงได้หกตัว และคนที่สามเป็นเจ้าของหนึ่งในเก้า จึงได้สองตัว - แต่สิ่งที่น่าแปลกคือ ยอดรวมสุดท้ายหลังการแบ่งคือสิบเจ็ดตัว แต่ละคนได้รับสิทธิ์ของตน และอิมามก็ได้รับอูฐตัวที่สิบแปดของท่านคืนไป)).

694 - สัลมาน อัล-ฟาริสีย์ ขออัลลอฮฺทรงโปรดปรานเขาด้วย กล่าวว่า: "ไม่มีบ่าวคนใดที่กล่าวเมื่อยามเช้าสามครั้งว่า: อัลฮัมดุลิลลาฮิ ร็อบบิลอาละมีน, อัลฮัมดุลิลลาฮิ ฮัมดัน กะษีรอน ฏ็อยยิบาน มุบารอกัน ฟีฮิ เว้นแต่อัลลอฮฺจะทรงปัดเป่าภัยพิบัติเจ็ดสิบชนิดให้พ้นจากเขาไป ซึ่งที่เบาที่สุดในนั้นคือความกังวล"

ท่านนบีมุฮัมมัดกล่าวว่า:
โอ้ อะลี เจ้าอย่าได้นั่งท่ามกลางผู้ที่นอนหลับ และอย่าได้นอนท่ามกลางผู้ที่นั่งอยู่ และอย่าได้วางมือของเจ้าบนแก้มของเจ้า และอย่าได้ประสานนิ้วมือของเจ้า และอย่าได้กัดขนมปังเหมือนเนื้อ และอย่าได้กินดิน และอย่าได้มองกระจกในเวลากลางคืน และอย่าได้สวมเสื้อกลับด้าน และอย่าได้เป่าในอาหารที่ร้อน และอย่าได้เป่าในถ้วยน้ำ และอย่าได้มองสิ่งที่ออกมาจากตัวเจ้า และอย่าได้หาวเว้นแต่มือของเจ้าอยู่บนปากของเจ้า และอย่าได้ดมอาหารของเจ้า และอย่าได้ทำคำข้าวของเจ้าให้ใหญ่ และอย่าได้กินในที่มืด โอ้ อะลี ผู้ใดที่ขอพรให้แก่ฉันหลังจากล้างเท้าเมื่ออาบน้ำละหมาดสิบครั้ง อัลลอฮ์จะทรงปลดเปลื้องความทุกข์และความโศกเศร้าของเขา และจะทรงตอบรับดุอาอฺของเขา และอีกทั้งผู้ใดที่อ่านหลังจากอาบน้ำละหมาดทันที "อินนาอันซัลนาฮุฟีลัยละตุลก็อดรฺ" อัลลอฮ์จะทรงบันทึกให้เขาด้วยทุกการทำความสะอาดเท่ากับการอิบาดะฮ์ห้าสิบปี โอ้ อะลี ผู้ใดที่กล่าวทุกวันยี่สิบเอ็ดครั้งว่า: "โอ้อัลลอฮ์ ขอทรงโปรดประทานความจำเริญในการตาย และสิ่งที่มาก่อนมัน และสิ่งที่มาหลังมัน" อัลลอฮ์ผู้ทรงสูงส่งจะไม่ทรงสอบสวนเขา พวกเจ้าอย่าได้มัวเมาอยู่กับโลกดุนยา ทุกสิ่งจะจากไปเว้นแต่การงานที่ดี โอ้ อะลี เจ้าจงอ่านซูเราะห์ยาซีน ผู้ใดที่อ่านมันในขณะหิวโหย เขาก็จะอิ่ม และไม่อ่านมันในขณะกระหายน้ำ เขาก็จะได้รับความชุ่มชื้น และไม่อ่านมันในขณะเปลือยกาย อัลลอฮ์ก็จะทรงคลุมกายให้เขา และไม่อ่านมันในขณะโสด เขาก็จะแต่งงาน และไม่อ่านมันในขณะหวาดกลัว อัลลอฮ์ก็จะทรงทำให้เขาปลอดภัย และไม่อ่านมันในขณะป่วย เขาก็จะหายป่วย และไม่อ่านมันในขณะถูกคุมขัง อัลลอฮ์ก็จะทรงปลดปล่อยเขาจากการถูกคุมขังของเขา และไม่อ่านมันในขณะเดินทาง อัลลอฮ์ก็จะทรงช่วยเหลือเขาในการเดินทางของเขา และไม่อ่านมันบนผู้ตาย เว้นแต่อัลลอฮ์จะทรงผ่อนปรนแก่เขาซึ่งความเจ็บปวดจากการตาย การทรมาน และการลงโทษ

696 - ((บทดุอาอฺสิ้นปี ซึ่งคือวันสุดท้ายของเดือนซุ้ล-ฮิจญะฮฺ (ที่ต้องห้าม): ด้วยพระนามของอัลลอฮฺ ผู้ทรงกรุณาปรานี ผู้ทรงเมตตาเสมอ ขออัลลอฮฺทรงประทานพรแด่ท่านศาสดามุฮัมมัด และแด่วงศ์วานและซอฮาบะฮฺของท่าน และความสันติ

โอ้ อัลลอฮฺ สิ่งใดที่ฉันได้กระทำไปจากการงานในปีที่ผ่านมา และพระองค์ไม่ทรงพอพระทัยมัน และฉันลืมมัน แต่พระองค์ไม่ทรงลืมมัน และพระองค์ทรงระงับความโกรธ (ไม่เอาโทษ) จากฉัน ทั้งๆ ที่พระองค์ทรงสามารถลงโทษฉันได้ และพระองค์ทรงเชิญชวนฉันสู่การสำนึกผิด (กลับตัว) หลังจากการที่ฉันกล้าหาญ (กระทำผิด) ต่อพระองค์ โอ้ อัลลอฮฺ แท้จริงฉันขออภัยโทษจากพระองค์สำหรับสิ่งนั้น โปรดอภัยให้แก่ฉันด้วย โอ้ อัลลอฮฺ และสิ่งใดที่ฉันได้กระทำไปจากการงานที่พระองค์ทรงพอพระทัย และพระองค์ทรงสัญญาแก่ฉันซึ่งผลบุญและการอภัยโทษสำหรับสิ่งนั้น โปรดตอบรับมันจากฉันด้วย และโปรดอย่าตัดความหวังของฉันจากพระองค์ โอ้ ผู้ทรงเผื่อแผ่ โอ้ ผู้ทรงเมตตายิ่งในบรรดาผู้เมตตาทั้งหลาย

ขออัลลอฮฺผู้ทรงสูงส่งทรงประทานพรแด่ท่านศาสดามุฮัมมัด และแด่วงศ์วานและซอฮาบะฮฺของท่าน และความสันติ

(บทดุอาอฺนี้) ควรอ่านสามครั้ง แท้จริงชัยฏอนจะกล่าวว่า: พวกเราเหนื่อยกับเขาทั้งปี และเขาได้ทำลายการกระทำของพวกเราในชั่วโมงเดียว!))

697 - จากหัฟเซาะฮฺ (ขออัลลอฮฺทรงพอพระทัยนาง) จากท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะซัลลัม ท่านนบีกล่าวว่า:
"ผู้ใดถือศีลอดวันสุดท้ายของซุลหิจญะฮฺ และวันแรกของอัล-มุหัรรอม อัลลอฮฺ ตะอาลา จะทรงทำให้มันเป็นการไถ่บาปห้าสิบปี และการถือศีลอดหนึ่งวันจากอัล-มุหัรรอม เท่ากับการถือศีลอดสามสิบวัน"

จาก อะนัส อิบนุ มาลิก ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขา กล่าวว่า ร่อซูลุลลอฮ์ ขอความสุขความจำเริญและสันติจงมีแด่ท่าน กล่าวว่า:

"ผู้ใดละหมาดในคืนวันศุกร์สองร็อกอะฮ์ และอ่านในทุกร็อกอะฮ์ซึ่ง ซูเราะฮ์ อัล-ฟาติหะฮ์ และ ซูเราะฮ์ อัซ-ซัลซะละฮ์ สิบห้าครั้ง เมื่อเขาละหมาดเสร็จแล้ว เขากล่าวว่า: “ยา ฮัยยฺ, ยา ก็อยยูม, ยา ซัล-ญะลาลิ วัล-อิกราม” หนึ่งร้อยครั้ง อัลลอฮ์จะทรงคุ้มครองเขาให้ปลอดภัยจากการลงโทษในหลุมศพ, ความมืดมิดของมัน, ความคับแคบของมัน และความน่าสะพรึงกลัวของวันกิยามะฮ์ และเขาจะไม่ลุกขึ้นจากสถานที่ของเขาในสภาพหิวโหยหรือกระหายน้ำ และเขาจะถูกสวมใส่อาภรณ์แห่งแสงสว่าง และเขาจะไม่ออกจากโลกดุนยาจนกว่าเขาจะได้เห็นที่นั่งของเขาในสวนสวรรค์"

จาก มุอ๊าซ อิบนุ ญะบัล เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า: เราะสูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า: ผู้ใดละหมาดในคืนวันเสาร์สิบหกร็อกอะฮ์, และอ่านในทุกร็อกอะฮ์ทั้งฟาติฮะฮ์และสูเราะฮ์อัล-อิคลาศ ษะลาษีนเอ็ดครั้ง, จะขจัดเล่ห์กล, และการกระซิบกระซาบ, และความโอ้อวดตน, และการโอ้อวดออกจากหัวใจของเขา, และอัลลอฮ์จะรวบรวมไว้ในหัวใจของเขาซึ่งแสงสว่าง, และความเมตตา, และความสงสาร, และจะสวมใส่ให้แก่เขาซึ่งการอภัยโทษในวันกิยามะฮ์, และใบหน้าของเขาจะคงอยู่ราวกับดวงจันทร์ในคืนวันเพ็ญ, และจะถูกสร้างปราสาทให้แก่เขาในทุกร็อกอะฮ์ในสวนสวรรค์.

700 - ฮะดีษ: ((เมื่อนบี (ขอความสันติและพระพรจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ถูกนำขึ้นสู่ฟากฟ้าในค่ำคืนอัล-อิสรออ์และอัล-มิอฺรอจญ์ และจากสิ่งที่ท่าน (ขอความสันติและพระพรจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ได้เห็นในค่ำคืนนั้น ท่านกล่าวว่า: ฉันเห็นมะลักองค์หนึ่งซึ่งมีรูปร่างและทัศนียภาพที่ยิ่งใหญ่ยิ่งนัก เท้าของเขาหยั่งถึงขอบเขตพื้นพิภพชั้นที่เจ็ด และศีรษะของเขาอยู่ใต้บัลลังก์อารชฺ เขาผู้ซึ่งนั่งอยู่บนเก้าอี้ที่ทำจากแสง และมลาอิกะฮ์อยู่ต่อหน้าเขา ทางขวามือของเขา และทางซ้ายมือของเขา พวกเขากำลังรอคำสั่งของอัลลอฮฺ ผู้ทรงเกรียงไกรและสูงส่งยิ่ง ทางขวามือของเขามีแผ่นจารึก และทางซ้ายมือของเขามีต้นไม้ขนาดใหญ่ ทว่าเขาไม่เคยหัวเราะเลยแม้แต่น้อย

ฉันจึงกล่าวว่า: โอ้พี่ชายของฉัน โอ้ญิบรีล นี่คือใคร? ญิบรีลกล่าวว่า: นี่คือผู้ทำลายความสุข ผู้แยกจากหมู่คณะ ผู้ทำลายบ้านเรือนและที่พักอาศัย ผู้สร้างสุสานให้สมบูรณ์ ผู้ทำให้เด็กกำพร้า ผู้ทำให้ผู้หญิงเป็นแม่หม้าย ผู้สร้างความโศกเศร้าแก่ผู้เป็นที่รัก ผู้ปิดประตู ผู้ทำให้ธรณีประตูมืดมิด และผู้พรากความเยาว์วัยไป นี่คือมะลักแห่งความตาย อะซฺรออีล เขากับมาลิก ผู้ดูแลนรก จะไม่หัวเราะเลยแม้แต่น้อย จงเข้าไปใกล้เขาและทักทายเขา ฉันจึงเข้าไปใกล้เขาและทักทายเขา แต่เขาไม่ตอบรับการทักทายนั้น (ญิบรีล) จึงกล่าวแก่เขาว่า: เหตุใดท่านจึงไม่ตอบรับการทักทายต่อผู้นำแห่งมวลมนุษย์และผู้เป็นที่รักยิ่งแห่งสัจธรรม? เมื่อเขาได้ยินคำพูดของญิบรีล เขาก็ลุกขึ้นยืนในทันทีและตอบรับการทักทาย พร้อมทั้งแสดงความยินดีต่อฉันด้วยเกียรติที่ได้รับจากพระเจ้าของฉัน และกล่าวว่า: จงยินดีเถิด โอ้ มุฮัมมัด แท้จริงความดีงามนั้นมีอยู่ในตัวท่านและในประชาชาติของท่านจนกระทั่งวันกิยามะฮ์

ฉันจึงกล่าวว่า: โอ้พี่ชายของฉัน โอ้ อะซฺรออีล นี่คือตำแหน่งของท่านใช่ไหม? เขาตอบว่า: ใช่ ตั้งแต่พระเจ้าของฉันสร้างฉันจนถึงการมาถึงของวันกิยามะฮ์ ฉันจึงกล่าวว่า: ท่านจะรับดวงวิญญาณได้อย่างไรในเมื่อท่านอยู่ในตำแหน่งนี้? เขาตอบว่า: แท้จริงอัลลอฮฺได้ทรงทำให้ฉันสามารถทำสิ่งนั้นได้ และทรงมอบมลาอิกะฮ์จำนวนห้าพันองค์ให้ฉัน ซึ่งฉันจะส่งพวกเขาไปทั่วโลก เมื่อบ่าวคนหนึ่งบรรลุวาระแห่งชีวิตของเขา ได้รับริซกีครบถ้วน และวาระชีวิตของเขาสิ้นสุดลง ฉันจะส่งมลาอิกะฮ์สี่สิบองค์ไปจัดการกับวิญญาณของเขา พวกเขาจะดึงวิญญาณออกจากเส้นเลือด เส้นประสาท เนื้อ และเลือด และพวกเขาจะยึดวิญญาณจากปลายเล็บเท้าจนกระทั่งถึงหัวเข่า จากนั้นพวกเขาจะให้ผู้ตายได้พักชั่วขณะหนึ่ง แล้วจึงดึงวิญญาณขึ้นไปที่สะดือ แล้วให้เขาพักชั่วขณะหนึ่ง จากนั้นจึงดึงมันขึ้นไปที่ลำคอ แล้วมันก็จะติดอยู่ที่ลำคอ (ในภาวะสำลัก) ฉันก็จะคว้ามันและดึงมันออกมาราวกับดึงเส้นผมออกจากแป้ง เมื่อมันแยกออกจากร่าง ดวงตาทั้งสองก็จะแข็งค้างและจ้องมอง เพราะดวงตาทั้งสองจะติดตามวิญญาณ ฉันก็จะรับวิญญาณนั้นด้วยหอกเล่มใดเล่มหนึ่งจากสองเล่มนี้ และในมือของเขามีหอกแห่งแสงหนึ่งเล่ม และหอกแห่งความพิโรธหนึ่งเล่ม วิญญาณที่ดีจะถูกรับด้วยหอกแห่งแสงและส่งไปยังอิลลียีน ส่วนวิญญาณที่ชั่วร้ายจะถูกรับด้วยหอกแห่งความพิโรธและส่งไปยังซิญญีน ซึ่งเป็นหินสีดำทมึนอยู่ใต้พื้นพิภพชั้นที่เจ็ดเบื้องล่างสุด ที่ซึ่งวิญญาณของบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาและบรรดาผู้ทำชั่วอยู่รวมกัน

ฉันกล่าวว่า: และท่านรู้ได้อย่างไรว่าวาระแห่งชีวิตของบ่าวคนหนึ่งได้มาถึงแล้วหรือไม่? เขาตอบว่า: โอ้ มุฮัมมัด ไม่มีบ่าวคนใดเว้นแต่เขามีสองประตูบนฟากฟ้า: ประตูหนึ่งที่ริซกีของเขาถูกนำลงมา และอีกประตูหนึ่งที่การงานของเขาถูกยกขึ้นไป และต้นไม้ที่อยู่ทางซ้ายมือของฉันนี้ ไม่มีใบบนต้นไม้เว้นแต่จะมีชื่อของบุตรอาดัมคนหนึ่งทั้งชายและหญิงเขียนอยู่บนนั้น เมื่อวาระแห่งชีวิตของบุคคลหนึ่งใกล้เข้ามา ใบไม้ที่เขียนชื่อของเขาไว้ก็จะเปลี่ยนเป็นสีเหลืองและร่วงลงสู่ประตูที่ริซกีของเขาถูกนำลงมา และชื่อของเขาจะกลายเป็นสีดำในแผ่นจารึก ฉันก็จะรู้ว่าเขาจะถูกรับวิญญาณแล้ว ฉันก็จะมองเขาด้วยสายตาที่ทำให้ร่างกายของเขาสั่นสะท้าน และหัวใจของเขาก็จะเจ็บปวดจากความน่าเกรงขามของฉัน แล้วเขาก็จะล้มป่วยลงบนเตียงนอน ฉันก็จะส่งมลาอิกะฮ์สี่สิบองค์ไปจัดการกับวิญญาณของเขา และนั่นคือพระดำรัสของอัลลอฮฺ ผู้ทรงสูงส่งที่ว่า: “จนกระทั่งเมื่อความตายได้มายังคนใดคนหนึ่งในหมู่พวกเจ้า บรรดาทูตของเราก็จะเอาชีวิตของเขาไป โดยที่พวกเขาจะไม่บกพร่อง” [อัล-อันอาม: 61]

ฉันกล่าวว่า: โอ้พี่ชายของฉัน โอ้ อะซฺรออีล ได้โปรดแสดงรูปลักษณ์ที่อัลลอฮฺได้ทรงสร้างท่านมาและที่ท่านใช้รับดวงวิญญาณให้ฉันเห็นด้วยเถิด เขากล่าวว่า: โอ้ที่รักของฉัน ท่านไม่สามารถมองดูมันได้ ฉันจึงกล่าวว่า: ฉันขอสาบานด้วยอัลลอฮฺว่าท่านจะต้องทำ! และแล้วก็มีเสียงเรียกจากผู้ทรงสูงส่งยิ่งว่า: อย่าได้ขัดคำสั่งที่รักของฉัน มุฮัมมัด! เมื่อนั้นมะลักแห่งความตายจึงปรากฏกายในรูปลักษณ์ที่เขาใช้รับดวงวิญญาณ นบี (ขอความสันติและพระพรจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า: เมื่อมะลักแห่งความตายมองมาที่ฉัน ฉันพบว่าโลกดุนยาอยู่ในมือของเขาราวกับเหรียญดีรฺฮัมในมือของคนใดคนหนึ่งในหมู่พวกท่านที่เขาพลิกกลับไปมาได้ตามต้องการ หัวใจของฉันก็สั่นสะท้านและหวาดกลัวเขา ญิบรีลจึงวางมือของเขาบนหน้าอกของฉัน แล้วจิตวิญญาณและสติของฉันก็กลับคืนมา ญิบรีลจึงกล่าวว่า: โอ้ มุฮัมมัด ไม่มีสิ่งใดหลังหลุมฝังศพเว้นแต่ความมืดมิดและความน่าสะพรึงกลัวของหลุมฝังศพ และการสอบสวนของมุนกัรฺและนะกีรฺ นบี (ขอความสันติและพระพรจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า: ฉันจึงอำลาจากเขา))

จาก อับดุลลอฮ์ บิน อัมร์ ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยท่านทั้งสอง กล่าวว่า: ดวงวิญญาณจะขึ้นสู่ชั้นฟ้าในยามหลับ แล้วถูกสั่งให้สุญูด (กราบ) ณ อัล-อัรช์ ผู้ใดมีความบริสุทธิ์ เขาก็จะสุญูด (กราบ) ณ อัล-อัรช์ และผู้ใดไม่มีความบริสุทธิ์ เขาก็จะสุญูด (กราบ) ห่างไกลจากอัล-อัรช์

จากอิบนุ อับบาส เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ เขาได้กล่าวว่า: แท้จริงในอัลกุรอานมีสามสิบเจ็ดตำแหน่ง ที่มีถ้อยคำว่า: "ลา อิลาฮะ อิลลัลลอฮฺ"; ดังนั้นผู้ใดที่ถูกเขียนให้เขาด้วยหญ้าฝรั่น, และล้างมันด้วยน้ำซัมซัม หรือด้วยน้ำฝน, เขาจะหายจากความเจ็บป่วย, และหากเขาถูกเวทมนตร์, เวทมนตร์ของเขาจะถูกคลี่คลาย.

703 - มีชายคนหนึ่งถามอิมาม อะลี อิบนุ อะบี ฏอลิบ (ขออัลลอฮฺทรงพึงพอพระทัยในตัวท่าน) ว่า: "ทำไมเราถึงสุญูดสองครั้ง? และทำไมเราไม่สุญูดครั้งเดียวเหมือนที่เราโค้งคำนับ (รุกูอฺ) ครั้งเดียว?" อิมาม อะลี (ขออัลลอฮฺทรงพึงพอพระทัยในตัวท่าน) กล่าวว่า: "เป็นที่ชัดเจนว่าการสุญูดมีการนอบน้อมและการสำรวมที่มากกว่าการโค้งคำนับ (รุกูอฺ) เพราะในการสุญูดนั้น มนุษย์จะวางอวัยวะที่สำคัญที่สุดและมีเกียรติที่สุดของเขาลงบนสิ่งที่ต่ำต้อยที่สุด นั่นคือดิน เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของการเป็นบ่าวของอัลลอฮฺ และเพื่อแสดงความถ่อมตนและความนอบน้อมต่อพระองค์ผู้ทรงสูงส่ง" ชายคนนั้นถามว่า: "ทำไมเราถึงสุญูดสองครั้งในการละหมาดทุก ๆ ร็อกอะฮฺ (ركعة)? และคุณสมบัติอะไรอยู่ในดิน?" แล้วท่านผู้นำแห่งศรัทธาชน (อะมีรุ้ลมุมินีน) ก็อ่านอายะฮ์อันทรงเกียรติว่า: "จากมันนั่นแหละที่เราได้สร้างพวกเจ้าขึ้นมา และในมันนั่นแหละที่เราจะให้พวกเจ้ากลับคืนไป และจากมันนั่นแหละที่เราจะนำพวกเจ้าออกมาอีกครั้งหนึ่ง" [ฏอฮา: 55] และท่านกล่าวว่า: "เมื่อเจ้าสุญูดครั้งแรกแล้วเงยศีรษะขึ้น นั่นหมายถึง: 'จากมันนั่นแหละที่เราได้สร้างพวกเจ้าขึ้นมา' และร่างกายของเราทั้งหมดมีต้นกำเนิดมาจากดิน และการมีอยู่ของเราทั้งหมดก็มาจากดิน และเมื่อเจ้าสุญูดครั้งที่สอง เจ้าจะระลึกได้ว่าเจ้าจะต้องตายและกลับคืนสู่ดิน และเมื่อเจ้าเงยศีรษะขึ้น เจ้าจะระลึกได้ว่าเจ้าจะถูกฟื้นคืนชีพขึ้นมาจากดินอีกครั้งหนึ่ง"

704 - มีผู้ถาม อะลี อิบนุ อะบี ฏอลิบ ขออัลลอฮฺทรงโปรดปรานเขาด้วยเถิด: "ใครคือกองทัพของอัลลอฮฺที่แข็งแกร่งที่สุด?"
เขาตอบว่า: "ภูเขาต่างๆ, ภูเขาเหล่านั้น เหล็กตัดมันได้ ดังนั้นเหล็กจึงแข็งแกร่งกว่า, และไฟหลอมเหล็กได้ ดังนั้นไฟจึงแข็งแกร่งกว่า, และน้ำดับไฟได้ ดังนั้นน้ำจึงแข็งแกร่งกว่า, และเมฆแบกน้ำได้ ดังนั้นเมฆจึงแข็งแกร่งกว่า, และลมพัดปั่นป่วนเมฆได้ ดังนั้นลมจึงแข็งแกร่งกว่า, และมนุษย์สามารถปัดป้องลมด้วยมือและเสื้อผ้าของเขาได้ ดังนั้นมนุษย์จึงแข็งแกร่งกว่า, และการนอนหลับเอาชนะมนุษย์ได้ ดังนั้นการนอนหลับจึงแข็งแกร่งกว่า, และความกังวลเอาชนะการนอนหลับได้, ดังนั้นกองทัพของอัลลอฮฺที่แข็งแกร่งที่สุดคือความกังวล ซึ่งอัลลอฮฺทรงให้มันอยู่เหนือผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์จากปวงบ่าวของพระองค์."

ฮะดีษที่ 705: ((ผู้ใดที่เคยชินกับการกล่าว ฉันขอปฏิญาณว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดที่เที่ยงแท้ นอกจากอัลลอฮฺ และแท้จริงมุฮัมมัดเป็นศาสนทูตของอัลลอฮฺ ขอความสันติและพระเมตตาจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน เมื่อเขาตื่นนอน มันจะยังประโยชน์แก่เขาในหลุมศพของเขา เนื่องจากว่า เมื่อมุนกัรฺและนะกีรฺมาเพื่อปลุกเขาเพื่อทำการสอบสวน และเขากล่าวว่า: ฉันขอปฏิญาณว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดที่เที่ยงแท้ นอกจากอัลลอฮฺ และแท้จริงมุฮัมมัดเป็นศาสนทูตของอัลลอฮฺ ขอความสันติและพระเมตตาจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน มุนกัรฺและนะกีรฺกล่าวแก่เขาว่า: จงนอนเถิด เพราะไม่มีการสอบสวนใดๆ แก่เจ้า))

706 - ฮะดีษ: ท่านนบีมุฮัมมัด กล่าวว่า: ((ใครที่แต่งงานกับผู้หญิงเพราะทรัพย์สินของนาง อัลลอฮฺจะไม่เพิ่มพูนให้เขานอกจากความยากจน และใครที่แต่งงานกับผู้หญิงเพราะความสวยงามของนาง อัลลอฮฺจะไม่ให้เขาเสียชีวิตจนกว่าจะให้เขาได้เห็นความน่าเกลียดของนาง))

จงฆ่าผู้ที่ไม่มีความหวงแหน