خلاصة حكم الحديث

ฮะดีษที่ได้ยินกันบ่อย
แต่สายรายงานไม่ยืนยัน

ค้นตัวบทภาษาอาหรับหรือคำแปลไทย แล้วดูคำตัดสินของนักวิชาการหะดีษว่ารายการนั้นอ่อน ปลอม หรือไม่มีที่มา ก่อนจะนำไปสอนหรือส่งต่อให้ผู้อื่น

1,457รายการทั้งหมด

1,400แหล่งอ้างอิง

1,450มีคำแปลไทยแล้ว

กำลังแสดงทั้งหมด 1,457 รายการ

เรียงลำดับ จำนวนต่อหน้า

#881 สถานะ: ฮะดีษปลอม موضوع مكذوب، ولكن ثبت أن سورة تبارك الملك مانعة من عذاب القبر.

83 - حديث: ((عشر تمنع عشرًا: سورة الفاتحة تمنع غضب الله، سورة يس تمنع عطش يوم القيامة، سورة الواقعة تمنع الفقر، سورة الدُّخَان تمنع أهوال يوم القيامة، سورة الملك تمنع عذاب القبر، سورة الكوثر تمنع الخصومة، سورة الكافرون تمنع الكفر عند الموت، سورة الإخلاص تمنع النفاق، سورة الفلق تمنع الحسد، سورة الناس تمنع الوسواس)).

คำแปลภาษาไทย

83 - ฮะดีษ: ((สิบสิ่งป้องกันสิบสิ่ง: ซูเราะฮ์อัล-ฟาติหะฮ์ป้องกันความกริ้วโกรธของอัลลอฮ์, ซูเราะฮ์ยาซีนป้องกันความกระหายในวันกิยามะฮ์, ซูเราะฮ์อัล-วากิอะฮ์ป้องกันความยากจน, ซูเราะฮ์อัด-ดุคอนป้องกันความน่าสะพรึงกลัวในวันกิยามะฮ์, ซูเราะฮ์อัล-มุลก์ป้องกันการลงโทษในหลุมฝังศพ, ซูเราะฮ์อัล-เกาษัรฺป้องกันการทะเลาะวิวาท, ซูเราะฮ์อัล-กาฟิรูนป้องกันการปฏิเสธศรัทธาเมื่อใกล้ตาย, ซูเราะฮ์อัล-อิคลาศป้องกันการกลับกลอก, ซูเราะฮ์อัล-ฟะลักป้องกันการอิจฉาริษยา, ซูเราะฮ์อัน-นาสป้องกันการยุยงของชัยฏอน))

คำตัดสินโดยสรุป เป็นเรื่องกุที่ถูกโกหกขึ้น แต่ได้รับการยืนยันว่าสูเราะฮ์ตะบาร่อกัลมุลก์นั้นช่วยป้องกันจากการลงทัณฑ์ในหลุมฝังศพ

#882 สถานะ: ฮะดีษปลอม كذب، وهو من وضْع الرافضة

84 - حديث: ((علي خير البشر، مَن أبى فقد كفر)).

คำแปลภาษาไทย

ฮะดีษที่ 84: ((อะลีคือมนุษย์ที่ดีที่สุด ใครก็ตามที่ปฏิเสธ เขาก็ได้ปฏิเสธศรัทธาแล้ว))

คำตัดสินโดยสรุป เป็นเรื่องโกหก และเป็นการกุขึ้นโดยพวกรอฟิเฎาะฮ์

#883 สถานะ: ฮะดีษปลอม باطل وموضوع، وهو من أكاذيب الشيعة

85 - حديث: ((عن علي بن أبي طالب قال: دخلت أنا وفاطمة على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فوجدته يبكي بكاءً شديدًا، فقلت: فداك أبي وأمي يا رسول الله، ما الذي أبكاك؟! فقال صلى الله عليه وآله وسلم: يا علي، ليلة أسري بي إلى السماء رأيت نساءً من أمتي في عذاب شديد، وذكرت شأنهن لما رأيت من شدة عذابهن، رأيت امرأة معلقة بشعرها يغلي دماغ رأسها، ورأيت امرأة معلقة بلسانها، والحميم يُصبُّ في حلقها، ورأيت امرأة معلقة بثديها، ورأيت امرأة تأكل لحم جسدها، والنار تُوقد من تحتها، ورأيت امرأة قد شُدَّ رجلاها إلى يدها، وقد سُلِّط عليها الحيات والعقارب، ورأيت امرأة عمياء في تابوت من النار يخرج دماغ رأسها من فخذيها، وبدنها يتقطع من الجذام والبرص، ورأيت امرأة معلقة برجليها في النار، ورأيت امرأة تقطع لحم جسدها في مقدمها ومؤخرها بمقارض من نار، ورأيت امرأة تحرق وجهها ويدها، وهي تأكل أمعاءها، ورأيت امرأة رأسها رأس خنزير، وبدنها بدن حمار، وعليها ألف ألف لون من بدنها، ورأيت امرأة على صورة الكلب، والنار تدخل من دُبُرها وتخرج من فمها، والملائكة يضربون على رأسها وبدنها بمقاطع من النار، فقالت فاطمة: حسبي وقرة عيني، أخبرني ما كان عملهن وسيرهن حتى وضع الله عليهن هذا العذاب، فقال صلى الله عليه وآله وسلم: يا بنيتي، أما المعلَّقة بشعرها، فإنها كانت لا تُغطي شعرها من الرجال، أما المعلَّقة بلسانها، كانت تؤذي زوجها، أما المعلقة بثديها، فإنها كانت تمتنِع عن فراش زوجها، أما المعلَّقة برجلها، فإنها كانت تخرج من بيتها بغير إذن زوجها، أما التي تأكل لحم جسدها، فإنها كانت تزيِّن بدنها للناس، أما التي شُد رجلاها إلى يدها، وسُلِّط عليها الحيات والعقارب، فإنها كانت قليلة الوضوء، قذرة اللُّعاب، وكانت لا تغتسل من الجنابة والحيض، ولا تَنظَّف، وكانت تستهين بالصلاة، أما العمياء، والصماء، والخرساء، فإنها كانت تلد من الزنا فتعلِّقه بعنق زوجها، أما التي كانت تقرض لحمها بالمقارض، فإنها كانت قوَّادة، أما التي رأسها رأس خنزير، وبدنها بدن حمار، فإنها كانت نمَّامة كذابة، أما التي على صورة الكلب، والنار تدخل من دُبُرها، وتخرج من فمها، فإنها كانت معلية نواحها، ثم قال صلى الله عليه وآله وسلم: ويل لامرأة أغضبت زوجها، وطوبى لامرأة رضي عنها زوجها...)).

คำแปลภาษาไทย

85 - ฮะดีษ:
จาก อะลี บิน อะบี ฏอลิบ กล่าวว่า: ฉันและฟาฏิมะฮฺได้เข้าไปหาเราะซูลุลลอฮฺ (ขอความสันติและพระพรจงมีแด่ท่าน) แล้วพบว่าท่านกำลังร้องไห้อย่างรุนแรง ฉันจึงกล่าวว่า: ขอพ่อและแม่ของฉันเป็นเครื่องพลีแด่ท่าน โอ้ เราะซูลุลลอฮฺ! อะไรทำให้ท่านร้องไห้เช่นนี้หรือ?! ท่าน (ขอความสันติและพระพรจงมีแด่ท่าน) จึงกล่าวว่า: โอ้ อะลี คืนที่ฉันถูกนำขึ้นสู่ฟากฟ้า ฉันได้เห็นผู้หญิงบางคนจากประชาชาติของฉันในการลงโทษที่รุนแรง และฉันได้กล่าวถึงเรื่องราวของพวกนาง เมื่อฉันได้เห็นความรุนแรงของการลงโทษพวกนาง ฉันเห็นผู้หญิงคนหนึ่งถูกแขวนด้วยเส้นผมของนาง สมองของนางกำลังเดือดพล่าน และฉันเห็นผู้หญิงคนหนึ่งถูกแขวนด้วยลิ้นของนาง และน้ำร้อนจัดถูกเทลงในลำคอของนาง และฉันเห็นผู้หญิงคนหนึ่งถูกแขวนด้วยเต้านมของนาง และฉันเห็นผู้หญิงคนหนึ่งกินเนื้อร่างกายของนาง และไฟถูกจุดขึ้นจากใต้นาง และฉันเห็นผู้หญิงคนหนึ่งที่เท้าทั้งสองข้างของนางถูกผูกติดกับมือของนาง และถูกงูและแมงป่องครอบงำ และฉันเห็นผู้หญิงคนหนึ่งตาบอดอยู่ในโลงศพที่ทำจากไฟ สมองของนางไหลออกจากต้นขาของนาง และร่างกายของนางขาดวิ่นด้วยโรคเรื้อนและด่างขาว และฉันเห็นผู้หญิงคนหนึ่งถูกแขวนด้วยเท้าทั้งสองข้างในไฟ และฉันเห็นผู้หญิงคนหนึ่งถูกตัดเนื้อร่างกายของนางทั้งด้านหน้าและด้านหลังด้วยกรรไกรที่ทำจากไฟ และฉันเห็นผู้หญิงคนหนึ่งใบหน้าและมือของนางถูกเผาไหม้ ขณะที่นางกำลังกินลำไส้ของนาง และฉันเห็นผู้หญิงคนหนึ่งศีรษะของนางเหมือนหมู และร่างกายของนางเหมือนลา และมีอาการบนร่างกายของนางนับพันพันชนิด และฉันเห็นผู้หญิงคนหนึ่งในรูปร่างของสุนัข และไฟเข้าไปทางทวารหนักของนางและออกมาทางปากของนาง และมะลาอิกะฮฺกำลังตีศีรษะและร่างกายของนางด้วยไม้ที่ทำจากไฟ ฟาฏิมะฮฺจึงกล่าวว่า: เพียงพอแล้วสำหรับฉัน และเป็นความเย็นตาของฉัน โปรดบอกฉันว่าการกระทำและความประพฤติของพวกนางคืออะไร จนกระทั่งอัลลอฮฺได้กำหนดการลงโทษนี้แก่พวกนาง ท่าน (ขอความสันติและพระพรจงมีแด่ท่าน) จึงกล่าวว่า: โอ้ ลูกสาวน้อยของฉัน ส่วนผู้ที่ถูกแขวนด้วยเส้นผมของนางนั้น นางเคยไม่ปิดผมของนางจากผู้ชาย ส่วนผู้ที่ถูกแขวนด้วยลิ้นของนางนั้น นางเคยทำร้ายสามีของนาง ส่วนผู้ที่ถูกแขวนด้วยเต้านมของนางนั้น นางเคยปฏิเสธที่จะร่วมหลับนอนกับสามีของนาง ส่วนผู้ที่ถูกแขวนด้วยขาของนางนั้น นางเคยออกจากบ้านของนางโดยไม่ได้รับอนุญาตจากสามีของนาง ส่วนผู้ที่กินเนื้อร่างกายของนางนั้น นางเคยแต่งกายเพื่อแสดงเรือนร่างของนางให้ผู้คนเห็น ส่วนผู้ที่เท้าทั้งสองข้างถูกผูกติดกับมือของนาง และถูกงูและแมงป่องครอบงำนั้น นางเป็นผู้ที่อาบน้ำละหมาดน้อยครั้ง สกปรกด้วยน้ำลาย และนางไม่อาบน้ำชำระล้างจากภาวะนะญิสใหญ่ (ญะนาบะฮฺ) และประจำเดือน และไม่ทำความสะอาด และนางดูหมิ่นการละหมาด ส่วนผู้ที่ตาบอด หูหนวก และเป็นใบ้นั้น นางเคยให้กำเนิดบุตรจากการผิดประเวณีแล้วโยนภาระนั้นให้เป็นของสามีของนาง ส่วนผู้ที่ถูกตัดเนื้อด้วยกรรไกรนั้น นางเคยเป็นแม่เล้า ส่วนผู้ที่ศีรษะเหมือนหมู และร่างกายเหมือนลานั้น นางเคยเป็นคนนินทาและโกหก ส่วนผู้ที่อยู่ในรูปร่างของสุนัข และไฟเข้าไปทางทวารหนักของนาง และออกมาทางปากของนางนั้น นางเคยเป็นผู้ที่ร่ำไห้เสียงดัง (ในพิธีศพ) แล้วท่าน (ขอความสันติและพระพรจงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า: หายนะแก่ผู้หญิงที่ทำให้สามีของนางโกรธ และความสุขความเจริญแก่ผู้หญิงที่สามีของนางพอใจ...))

คำตัดสินโดยสรุป เป็นโมฆะและถูกกุขึ้น ซึ่งเป็นหนึ่งในคำโกหกของพวกชีอะฮ์

#884 สถานะ: ฮะดีษที่รับได้ لم نجده بهذا اللفظ، ويُغني عنه حديث الشفاعة في الصَّحيحين

86 - حديث: ((عندما بلغ النبي سِدرة المنتهى، ودار بينه وبين الله حوار، فقال له ربُّ العزة: اسألْ تُجب، واشفع تشفع، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم لا أسألك خديجة التي هي زوجتي، ولا فاطمة التي هي ابنتي، ولكني أسألك أمَّتي أمَّتي، فرد المولى عز وجل: يا محمد، أنت نبي شريف، وأنا ربٌّ لطيف، وأمتك خلق ضعيف، ولا يضيع الضعيف بين الشريف واللطيف، وعزتي وجلالي، لأقسمن القيامة بيني وبينك، أنت تقول: أمتي أمتي، وأنا أقول: رحمتي رحمتي)).

คำแปลภาษาไทย

86 - ฮะดีษ: ((เมื่อนบีไปถึงซิดเราะตุลมนุตะฮา, และเกิดการสนทนาระหว่างท่านกับอัลลอฮฺ, แล้วพระเจ้าผู้ทรงเกียรติกล่าวแก่ท่านว่า: "จงขอ แล้วเจ้าจะได้รับการตอบรับ, และจงขอความช่วยเหลือ แล้วเจ้าจะได้รับความช่วยเหลือ," แล้วนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะซัลลัม กล่าวว่า: "โอ้อัลลอฮฺ ข้าพเจ้าไม่ขอคอดีญะฮฺผู้เป็นภรรยาของข้าพเจ้า, และไม่ขอฟาฏิมะฮฺผู้เป็นบุตรีของข้าพเจ้า, แต่ข้าพเจ้าขอต่อพระองค์ซึ่งประชาชาติของข้าพเจ้า, ประชาชาติของข้าพเจ้า," แล้วพระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงสูงส่งและทรงเกียรติได้ตอบกลับว่า: "โอ้ มุฮัมมัด, เจ้าเป็นนบีผู้ทรงเกียรติ, และฉันคือพระเจ้าผู้ทรงเมตตา, และประชาชาติของเจ้าคือสรรพสิ่งที่อ่อนแอ, และผู้อ่อนแอจะไม่สูญหายไประหว่างผู้ทรงเกียรติและผู้ทรงเมตตา, ขอสาบานด้วยเกียรติและความยิ่งใหญ่ของฉัน, ฉันจะแบ่งวันกิยามะฮฺระหว่างฉันกับเจ้า, เจ้าจะกล่าวว่า: 'ประชาชาติของข้าพเจ้า, ประชาชาติของข้าพเจ้า,' และฉันจะกล่าวว่า: 'ความเมตตาของฉัน, ความเมตตาของฉัน.'"))

คำตัดสินโดยสรุป เราไม่พบด้วยถ้อยคำนี้ และมีฮะดีษเรื่องการชะฟาอะฮ์ (การช่วยเหลือ) ในหนังสือเศาะฮีฮ์ทั้งสอง (บุคอรีและมุสลิม) ที่เพียงพอแล้ว

#885 สถานะ: ยังไม่ระบุสถานะ ليس له وجود في كتب الحديث

87 - حديث: ((عندما تعطى صحيفة أعمالك بيدك، فستقول قبل قراءتها: بسم الله الرحمن الرحيم، جريًا على ما اعتدت عليه في الدنيا، فإذا بذنوبك قد مُحيت، فتسأل: ماذا حدث؟! فيأتي النداء: يا عبدي، لقد دعوتني بالرحمن الرحيم، فعاملتك بدوري وَفق هذه الرحمة)).

คำแปลภาษาไทย

ฮะดีษ: "เมื่อบันทึกการงานของเจ้าถูกมอบให้แก่เจ้าด้วยมือของเจ้า เจ้าก็จะกล่าว ก่อนที่จะอ่านมันว่า: บิสมิลลาฮิรเราะห์มานิรรอฮีม ตามที่เจ้าเคยกระทำเป็นประจำในโลกดุนยา ทันใดนั้น บาปทั้งหลายของเจ้าก็ได้ถูกลบล้างไปแล้ว เจ้าก็จะถามว่า: เกิดอะไรขึ้น?! ก็จะมีเสียงเรียกมาว่า: โอ้ บ่าวของข้า แท้จริงเจ้าได้วิงวอนเรียกข้าด้วยพระนามผู้ทรงเมตตาปรานีเสมอ ผู้ทรงเมตตาปรานีเป็นนิจ ข้าจึงปฏิบัติต่อเจ้า โดยลำดับของข้า ตามความเมตตาปรานีนี้"

คำตัดสินโดยสรุป ไม่พบอยู่ในตำราฮะดีษ

#886 สถานะ: ยังไม่ระบุสถานะ ليس له وجود في كتب الحديث

88 - حديث: ((عندما يخلُق الله أيَّ شيء من الخَلق يستشهده على نفسه، وعندما خلَق النفس سألها: من أنا؟ قالت: أنت أنت، وأنا أنا، قال عز وجل: اذهبوا بها إلى النار ألْفَ سَنة، ولما أُعيدت مرة أخرى كان نفس الرد، والمرة الثالثة، حتى قال الله عز وجل جوِّعوها، فلما جاعت شهدت أنه الله لا إله إلا هو سبحانه)).

คำแปลภาษาไทย

88 - ฮะดีษ: ((เมื่ออัลลอฮฺทรงสร้างสิ่งใดสิ่งหนึ่งจากการสร้าง พระองค์ทรงให้สิ่งนั้นเป็นพยานต่อพระองค์เอง และเมื่อพระองค์ทรงสร้างจิตวิญญาณ พระองค์ทรงถามมันว่า: ฉันคือใคร? มันตอบว่า: ท่านคือท่าน และฉันคือฉัน พระผู้ทรงเกียรติและยิ่งใหญ่ตรัสว่า: จงนำมันไปสู่ไฟนรกหนึ่งพันปี และเมื่อมันถูกนำกลับมาอีกครั้ง มันก็ให้คำตอบเดิม และครั้งที่สาม จนกระทั่งอัลลอฮฺ พระผู้ทรงเกียรติและยิ่งใหญ่ตรัสว่า: จงทำให้มันหิว ครั้นเมื่อมันหิว มันก็กล่าวเป็นพยานว่า แท้จริงพระองค์คืออัลลอฮฺ ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ มหาบริสุทธิ์ยิ่งแด่พระองค์))

คำตัดสินโดยสรุป ไม่พบอยู่ในตำราฮะดีษ

#887 สถานะ: ยังไม่ระบุสถานะ ليس له إسناد

89 - ذكر النَّسفي ((أن رجلًا مات بالمدينة، فأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي عليه، فنزل جبريل وقال: يا محمد، لا تصلِّ عليه، فامتنع، فجاء أبو بكر فقال: يا نبيَّ الله، صلِّ عليه، فما علمت منه إلا خيرًا، فنزل جبريل وقال: يا محمد، صل عليه، فإن شهادة أبي بكر مقدَّمة على شهادتي)).

คำแปลภาษาไทย

89 - อัน-นะซะฟีย์ กล่าวว่า มีชายคนหนึ่งเสียชีวิตที่มะดีนะฮ์ แล้วท่านนบีประสงค์ที่จะละหมาดญะนาซะฮ์ให้เขา แล้วญิบรีลได้ลงมาและกล่าวว่า "โอ้ มุฮัมมัด ท่านอย่าละหมาดญะนาซะฮ์ให้เขา" ท่าน (นบี) จึงงดเว้น แล้วอบูบักรฺก็มาแล้วเขากล่าวว่า "โอ้ท่านศาสดาแห่งอัลลอฮฺ ขอท่านจงละหมาดญะนาซะฮ์ให้เขาเถิด เพราะข้าพเจ้าไม่รู้อะไรเกี่ยวกับเขาเลยนอกจากความดี" แล้วญิบรีลก็ลงมาอีกและกล่าวว่า "โอ้ มุฮัมมัด ขอท่านจงละหมาดญะนาซะฮ์ให้เขาเถิด แท้จริงแล้วคำให้การของอบูบักรฺนั้นถูกให้มาก่อนคำให้การของข้าพเจ้า"

คำตัดสินโดยสรุป ไม่มีสายรายงาน

#888 สถานะ: ยังไม่ระบุสถานะ لا يوجد في كتب السُّنة، وموجود في كتب الشيعة

90 - ((دعاء يوم الأحد: بسم الله الذي لا أرجو إلا فضله، ولا أخشى إلا عدله، ولا أعتمد إلا قوله، ولا أمسك إلا بحبله، بك أستجير يا ذا العفو والرضوان، من الظلم والعدوان، ومن غِيَر الزَّمان، وتواتر الأحزان، وطوارق الحدثان، ومن انقضاء المدة قبل التأهب والعدة، وإياك أسترشدُ لما فيه الصلاح والإصلاح، وبك أستعين فيما يقترن به النجاح والإنجاح، وإياك أرغب في لباس العافية وتمامها، وشمول السلامة ودوامها، وأعوذ بك يا رب، من همزات الشياطين، وأحترز بسلطانك من جَور السلاطين، فتقبَّل ما كان من صلاتي وصومي، واجعل غدي وما بعده أفضل من ساعتي ويومي، وأعزِّني في عشيرتي وقومي، واحفظني في يقظتي ونومي، فأنت الله خير حافظًا وأنت أرحم الراحمين، اللـهم إنى أبرأ إليك في يومي هذا وما بعده من الآحاد، من الشرك والإلحاد، وأخلص لك دعائي تعرضًا للإجابة، وأُقيم على طاعتك رجاء للإثابة، فصلِّ على محمد خير خلقك، الداعي إلى حقك، وأعزنى بعزك الذي لا يُضام، واحفظني بعينك التي لا تنام، واختم بالانقطاع إليك أمري، وبالمغفرة عمري، إنك أنت الغفور الرحيم)).

คำแปลภาษาไทย

บทดุอาอฺประจำวันอาทิตย์: ด้วยพระนามของอัลลอฮฺ ผู้ซึ่งข้าพเจ้าไม่หวังสิ่งใดนอกจากความโปรดปรานของพระองค์ และไม่กลัวสิ่งใดนอกจากความยุติธรรมของพระองค์ และไม่อิงอาศัยสิ่งใดนอกจากพระดำรัสของพระองค์ และไม่ยึดถือสิ่งใดนอกจากเชือกของพระองค์ ข้าแต่ผู้ทรงอภัยและผู้ทรงโปรดปราน ข้าพระองค์ขอความคุ้มครองด้วยพระองค์ท่าน ให้พ้นจากการอยุติธรรมและการเป็นศัตรู และจากความผันผวนของกาลเวลา และความโศกเศร้าที่ต่อเนื่อง และภัยพิบัติที่เกิดขึ้นฉับพลัน และจากการหมดเวลาลงก่อนที่จะเตรียมพร้อมและมีอุปกรณ์ และข้าพระองค์ขอการชี้นำจากพระองค์เท่านั้น ในสิ่งที่นำมาซึ่งความดีงามและการปรับปรุง และด้วยพระองค์ท่านที่ข้าพระองค์ขอความช่วยเหลือในสิ่งที่เกี่ยวพันกับความสำเร็จและการทำให้สำเร็จ และข้าพระองค์ปรารถนาจากพระองค์เท่านั้น ซึ่งเครื่องนุ่งห่มแห่งความผาสุกและความสมบูรณ์ของมัน และความครอบคลุมแห่งความปลอดภัยและความยั่งยืนของมัน และข้าพระองค์ขอความคุ้มครองด้วยพระองค์ท่าน ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ให้พ้นจากการยุยงของชัยฏอน และข้าพระองค์ป้องกันตัวด้วยอำนาจของพระองค์ ให้พ้นจากความอยุติธรรมของเหล่าผู้ปกครอง ดังนั้น ขอพระองค์ทรงรับละหมาดและถือศีลอดของข้าพระองค์ และโปรดทำให้วันพรุ่งนี้และหลังจากนั้นของข้าพระองค์ดีกว่าชั่วโมงและวันของข้าพระองค์ และโปรดประทานเกียรติแก่ข้าพระองค์ในหมู่ญาติและเผ่าของข้าพระองค์ และโปรดคุ้มครองข้าพระองค์ทั้งยามตื่นและยามหลับ แท้จริงพระองค์คืออัลลอฮฺ ผู้ทรงคุ้มครองที่ดีที่สุด และพระองค์คือผู้ทรงเมตตายิ่งในหมู่ผู้เมตตา ข้าแต่อัลลอฮฺ แท้จริงข้าพระองค์ขอปลีกตัวจากพระองค์ ในวันนี้และวันอาทิตย์หลังจากนี้ ให้พ้นจากการตั้งภาคีและการปฏิเสธศรัทธา และข้าพระองค์ขอดุอาอฺต่อพระองค์อย่างบริสุทธิ์ใจ โดยหวังการตอบรับ และข้าพระองค์ยืนหยัดในการภักดีต่อพระองค์ โดยหวังรางวัลตอบแทน ดังนั้น โปรดประทานพรแก่มุฮัมมัด ผู้ที่ประเสริฐสุดในหมู่สิ่งถูกสร้างของพระองค์ ผู้เรียกร้องสู่สัจธรรมของพระองค์ และโปรดประทานเกียรติแก่ข้าพระองค์ด้วยเกียรติของพระองค์ที่ไม่มีวันถูกดูหมิ่น และโปรดคุ้มครองข้าพระองค์ด้วยดวงตาของพระองค์ที่ไม่เคยหลับ และโปรดปิดท้ายกิจการของข้าพระองค์ด้วยการทุ่มเทแด่พระองค์ และโปรดปิดท้ายชีวิตของข้าพระองค์ด้วยการอภัยโทษ แท้จริงพระองค์คือผู้ทรงอภัย ผู้ทรงเมตตาเสมอ

คำตัดสินโดยสรุป ไม่พบในตำราสุนนะฮ์ แต่พบอยู่ในตำราของพวกชีอะฮ์

#889 สถานะ: ฮะดีษปลอม لا يصح

886 - إنَّ للهِ عزوجل لوحًا من زَبَرْجَدةٍ خضراءَ تحتَ العرشِ كتَب فيه أنا اللهُ لا إلهَ إلَّا أنا أرحَمُ الرَّاحِمينَ خلَقْتُ بضعةَ عَشْرَةَ وثلثَمائةِ خُلُقٍ مَن جاء بخُلُقٍ منها مع شهادةِ لا إلهَ إلَّا اللهُ أُدخِل الجنَّةَ.

คำแปลภาษาไทย

แท้จริงสำหรับอัลลอฮ์ ผู้ทรงเกียรติและผู้ทรงสูงส่ง มีแผ่นจารึกหนึ่งจากหินพลอยสีเขียวอยู่ใต้บัลลังก์ พระองค์ทรงจารึกไว้ในนั้นว่า: “ฉันคืออัลลอฮ์ ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากฉัน ผู้ทรงเมตตายิ่งในบรรดาผู้เมตตาทั้งหลาย ฉันได้สร้างคุณลักษณะสามร้อยกว่าสิบประการ ผู้ใดที่มาพร้อมกับคุณลักษณะหนึ่งจากมัน พร้อมกับการยืนยันว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ ฉันจะให้เขาเข้าสวรรค์”

คำตัดสินโดยสรุป ใช้ไม่ได้

#890 สถานะ: ฮะดีษปลอม لا يصح

887 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ لداودَ عليه السلامُ: ابنِ لي بيتًا في الأرضِ، فبنى داودُ بيتًا لنفسِه قَبلَ البيتِ الذي أُمِرَ به، فأوحى اللهُ إليه: يا داودُ نصبْتَ بيتَك قَبْلَ بيتي؟ قال: يا ربِّ هكذا قضيتَ، من ملَكَ استأْثَرَ، ثم أخذ في بناءِ المسجدِ، فلما تمَّ السُّورُ سقط ثلاثًا، فشكا ذلك إلى اللهِ عزَّ وجلَّ فقال: يا داودُ إنك لا تَصلُحُ أن تبنيَ لي بيتًا، قال: ولمَ يا ربِّ؟ قال: لما جرى على يدَيك من الدِّماءِ، قال: يا ربِّ أوما كان ذلك في هواك ومحبَّتِك؟ قال: بلى ولكنهم عبادي وأنا أرحمُهم، فشقَّ ذلك عليه، فأوحى اللهُ إليه لا تحزنْ فإني سأقضي بناءَه على يدي ابنِك سليمانَ، فلما مات داودُ أخذ سليمانُ في بُنيانه فلما تمَّ قرَّب القرابين وذبح الذَّبائحَ وجمع بني إسرائيلَ فأوحى اللهُ إليه قد أرى سرورَك ببنيانِ بيتي فسَلْني أُعطِكَ، قال: أسألك ثلاثَ خصالٍ: حُكمًا يصادفُ حكمَك، وملكًا لا ينبغي لأحدٍ من بعدي، ومن أتى هذا البيتَ لا يريد إلا الصلاةَ فيه خرج من ذنوبِه كيومِ ولدتْه أمُّه، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أما ثنتانِ فقد أُعطِيَهما وأنا أرجو أن يكونَ أُعطِيَ الثالثةَ.

คำแปลภาษาไทย

887 - อัลลอฮฺ ผู้ทรงเกริกเกียรติและสูงส่ง ได้ตรัสแก่ดาวูด อะลัยฮิสลามว่า: "จงสร้างบ้านให้แก่ข้าบนโลก" ดาวูดจึงสร้างบ้านหลังหนึ่งให้แก่ตนเองก่อนบ้านที่เขาได้รับบัญชาให้สร้าง อัลลอฮฺจึงวะฮีย์แก่เขาว่า: "โอ้ ดาวูด เจ้าสร้างบ้านของเจ้าก่อนบ้านของข้ากระนั้นหรือ?" เขาตอบว่า: "โอ้ พระผู้อภิบาลของข้า เช่นนี้แหละที่พระองค์ได้ตัดสิน ผู้ใดครอบครอง ก็ย่อมผูกขาด" จากนั้นเขาก็เริ่มสร้างมัสยิด เมื่อกำแพงสร้างเสร็จ มันก็พังทลายลงสามครั้ง เขาจึงร้องเรียนเรื่องนั้นต่ออัลลอฮฺ ผู้ทรงเกริกเกียรติและสูงส่ง พระองค์จึงตรัสว่า: "โอ้ ดาวูด แท้จริงเจ้าไม่สมควรที่จะสร้างบ้านให้แก่ข้า" เขาถามว่า: "ด้วยเหตุใดหรือ พระผู้อภิบาลของข้า?" พระองค์ตรัสว่า: "เนื่องด้วยเลือดที่ได้หลั่งไหลด้วยน้ำมือของเจ้า" เขาถามว่า: "โอ้ พระผู้อภิบาลของข้า นั่นมิใช่เกิดขึ้นตามความโปรดปรานและความรักของพระองค์หรอกหรือ?" พระองค์ตรัสว่า: "แน่นอน แต่พวกเขาก็คือบ่าวของข้า และข้าย่อมเมตตาพวกเขา" เรื่องนั้นทำให้เขาลำบากใจยิ่ง อัลลอฮฺจึงวะฮีย์แก่เขาว่า: "อย่าได้เศร้าโศกเลย แท้จริงข้าจะให้การก่อสร้างนั้นสำเร็จลงด้วยน้ำมือของสุลัยมาน บุตรของเจ้า"

เมื่อดาวูดเสียชีวิต สุลัยมานก็เริ่มการก่อสร้างนั้น เมื่อสร้างเสร็จ เขาก็ถวายเครื่องพลีและเชือดสัตว์พลี และได้รวบรวมวงศ์วานอิสรออีล อัลลอฮฺจึงวะฮีย์แก่เขาว่า: "ข้าเห็นความสุขของเจ้าจากการสร้างบ้านของข้าแล้ว ดังนั้นจงขอจากข้าเถิด แล้วข้าจะให้แก่เจ้า" เขาตอบว่า: "ข้าขอจากพระองค์สามประการ: การตัดสินที่สอดคล้องกับการตัดสินของพระองค์, และการปกครองที่ไม่มีผู้ใดพึงได้รับอีกหลังจากข้า, และผู้ใดมายังบ้านหลังนี้โดยไม่ประสงค์สิ่งอื่นใดนอกจากละหมาดในนั้น เขาจะหลุดพ้นจากบาปของเขาประหนึ่งวันที่มารดาของเขาให้กำเนิดเขา"

ท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะซัลลัม กล่าวว่า: "สำหรับสองประการ เขาก็ได้รับมันแล้ว และฉันหวังว่าเขาจะได้รับประการที่สามเช่นกัน"

คำตัดสินโดยสรุป ใช้ไม่ได้

#891 สถานะ: ฮะดีษอ่อน منكر

888 - إنَّ بين يدي الرحمنِ لَوحًا فيه ثلاثمائةٍ وخمسِ عشرةَ شريعةً يقولُ: لا يَجيئُني عبدٌ لا يشركُ بي بواحدةٍ منكن إلا أدخلتُه الجنَّةَ.

คำแปลภาษาไทย

888 - แท้จริงต่อหน้าอัร-เราะห์มาน มีกระดานแผ่นหนึ่ง ในฟีฮ์มีสามร้อยสิบห้า ชะรีอะฮ์ โดยยะกูลุ: ไม่มีอับดุคนใดมาหาฉันที่ไม่ยุชริกุต่อฉันด้วยสิ่งหนึ่งสิ่งใดในบรรดาสิ่งเหล่านั้น เว้นแต่ฉันจะอัดค็อลตุฮุเขาเข้าอัล-ญันนะฮ์.

คำตัดสินโดยสรุป เป็นมุงกัร (อ่อนแล้วยังขัดแย้งกับหลักฐานที่มั่นคงกว่า)

#892 สถานะ: ฮะดีษอ่อน منكر

889 - أن موسى بنَ عمرانَ عليه السلام مرَّ برجلٍ وهو يضطربُ، فقام يدعو اللهَ له أن يعافيَه، فقيل له: يا موسى، إنه ليس الذي يصيبُه خبطٌ من الشيطانِ، ولكنه جوَّعَ نفسَه في فهو الذي ترى أني لأنظرُ إليه كلَّ يومٍ مراتٍ أتعجبُ من طاعتِه لي، فمرْهُ فليدعُ لك، فإنَّ له عندي كلَّ يومٍ دعوةً.

คำแปลภาษาไทย

889 - แท้จริง มูซา บิน อิมรอน ขอความสันติจงมีแด่เขา ได้เดินผ่านชายคนหนึ่ง ขณะที่เขากำลังสั่นสะท้าน เขาก็ยืนขึ้นวิงวอนต่ออัลลอฮฺให้ทรงรักษาเขาให้หาย ก็มีเสียงกล่าวแก่เขาว่า “โอ้ มูซา, แท้จริงสิ่งที่ประสบแก่เขานั้น ไม่ใช่การเข้าสิงจากชัยฏอน, แต่ทว่าเขาอดอาหารเพื่อฉัน และนั่นคือสิ่งที่เจ้าเห็น ที่ฉันเฝ้ามองดูเขาหลายครั้งในทุกวันด้วยความประหลาดใจในการภักดีของเขาต่อฉัน ดังนั้นจงสั่งเขาให้เขาวิงวอนให้แก่เจ้า เพราะแท้จริงเขามีการวิงวอนหนึ่งครั้งต่อฉันในทุกวัน”

#893 สถานะ: ฮะดีษปลอม موضوع

890 - إن أَحَبَّ ما يقولُ العبدُ إذا استيقظ من نومِه: سبحان الذي يُحْيِي ويُمِيتُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ.

คำแปลภาษาไทย

890 - แท้จริง สิ่งที่บ่าวกล่าวแล้วเป็นที่รักยิ่งที่สุดเมื่อเขาตื่นนอนคือ: มหาบริสุทธิ์แด่พระองค์ผู้ทรงชุบชีวิตและทรงให้ตาย และพระองค์นั้นทรงอำนาจเหนือทุกสิ่งทุกอย่าง

คำตัดสินโดยสรุป ถูกกุขึ้น

#894 สถานะ: ฮะดีษปลอม موضوع

891 - إنَّ موسى بنَ عِمْرانَ كان يَمْشِي ذاتَ يومٍ في طريقٍ فناداه الجَبَّارُ يا موسى فالتفت يمينًا وشمالًا فلم يَرَ أحدًا ثم ناداه الثانيةَ يا موسى بنَ عِمْرانَ فالتفت يمينًا وشمالًا فلم يَرَ أحدًا فارتَعَدَتْ فرائصُه ثم نُودِيَ الثالثةَ ياموسى بنَ عِمْرانَ إِنِّي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فقال لَبَّيْكَ وخَرَّ للهِ ساجدًا فقال ارفعْ رأسَك يا موسى بنَ عِمْرانَ فرفع رأسَه فقال ياموسى إني أَحْبَبْتُ أن تسكنَ في ظِلِّ عرشي يومَلا ظِلَّ إلا ظِلِّي يا موسى فكن لليتيمِ كالأبِ الرحيمِ و كن للأرملةِ كالزوجِ العَطوفِ يا موسى ارحمْ تُرْحَمْ ياموسى كما تَدِينُ تُدانُ يا موسى نَبِّىءْ بني إسرائيلَ إنه مَن لَقِيَني وهو جاحدٌ لمُحَمَّدٍ أَدْخَلْتُه النارَ ولو كان خليلي إبراهيمَ وموسى كَلِيمِي فقال: إلهي ومَن أحمدُ؟ فقال ياموسى وعِزَّتِي وجلالي ما خلقتُ خلقًا أكرمَ منه كتبتُ اسمَه مع اسمي في العرشِ قبل أن أخلقَ السمواتِ والأرضَ والشمسَ والقمرَ بأَلْفَيْ ألفِ سنةٍ وعِزَّتِي وجلالي إنَّ الجنةَ لَمُحَرَّمةٌ على جميعِ خَلْقِي حتى يَدْخُلَها مُحَمَّدٌ وأُمَّتُه قال موسى ومَن أُمَّةُ أحمدٍ؟ قال أُمَّتُه الحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ صُعودًا وهُبوطًا وعلى كلِّ حالٍ يَشُدُّونَ أوساطَهم ويُطَهِّرونَ أطرافَهم صائمونَ بالنهارِ رُهْبانٌ بالليلِ أَقْبَلُ منهم اليسيرَ وأُدْخِلُهم الجنةَ بشهادةِ أن لا إله إلا اللهُ قال: إلهي اجْعَلْنِي نبيَّ تلك الأُمَّةِ قال نَبِيُّها منهم قال اجعلني من أُمَّةِ ذلك النبيِّ قال استَقْدَمْتَ واستأخَروا ياموسى ولكن يا موسى سأجمعُ بينَك وبينه في دارِ الجلالِ.

คำแปลภาษาไทย

891 - แท้จริง มูซา บุตร อิมรอน ได้เดินไปในทางสายหนึ่งในวันหนึ่ง แล้วอัล-ญับบารฺ ก็เรียกเขาว่า "โอ้ มูซา" เขาก็หันซ้ายขวา แต่ไม่เห็นใครเลย จากนั้นก็เรียกเขาเป็นครั้งที่สองว่า "โอ้ มูซา บุตร อิมรอน" เขาก็หันซ้ายขวา แต่ไม่เห็นใครเลย ดังนั้น กระดูกซี่โครงของเขาก็สั่นสะท้าน จากนั้นก็มีเสียงเรียกเป็นครั้งที่สามว่า "โอ้ มูซา บุตร อิมรอน แท้จริงฉันคืออัลลอฮฺ ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากฉัน" เขากล่าวว่า "ฉันพร้อมที่จะรับใช้พระองค์" และเขาก็ทรุดตัวลงสุญูดต่ออัลลอฮฺ พระองค์กล่าวว่า "เงยศีรษะขึ้นเถิด โอ้ มูซา บุตร อิมรอน" เขาก็เงยศีรษะขึ้น พระองค์กล่าวว่า "โอ้ มูซา แท้จริงฉันรักเจ้าที่จะให้อยู่ใต้ร่มเงาอัรชฺของฉันในวันที่ไม่มีร่มเงาใดนอกจากร่มเงาของฉัน โอ้ มูซา จงเป็นดั่งพ่อผู้เมตตาแก่เด็กกำพร้า และจงเป็นดั่งสามีผู้เอื้อเฟื้อแก่ม่าย โอ้ มูซา จงเมตตา แล้วเจ้าจะได้รับความเมตตา โอ้ มูซา เจ้าทำเช่นไรก็จะได้รับผลเช่นนั้น โอ้ มูซา จงแจ้งแก่บานี อิสรออีลเถิดว่า แท้จริงผู้ใดที่มาพบฉันในสภาพที่ปฏิเสธมุฮัมมัด ฉันจะนำเขาเข้าสู่ไฟนรก แม้ว่าเขาจะเป็นสหายรักของฉันอย่างอิบรอฮีม และมูซา ผู้ที่ฉันพูดคุยด้วย" เขากล่าวว่า "พระเจ้าของฉัน แล้วอะห์มัดคือใคร?" พระองค์กล่าวว่า "โอ้ มูซา ขอสาบานด้วยเกียรติยศและความยิ่งใหญ่ของฉัน ฉันมิได้สร้างสิ่งถูกสร้างใดที่ประเสริฐยิ่งไปกว่าเขา ฉันได้จารึกนามของเขาร่วมกับนามของฉันบนบัลลังก์ ก่อนที่ฉันจะสร้างชั้นฟ้าและแผ่นดิน ดวงอาทิตย์และดวงจันทร์เป็นเวลาสองล้านปี และขอสาบานด้วยเกียรติยศและความยิ่งใหญ่ของฉัน แท้จริงสวนสวรรค์นั้นถูกห้ามแก่สิ่งถูกสร้างทั้งหมดของฉัน จนกว่ามุฮัมมัดและประชาชาติของเขาจะเข้าไป" มูซากล่าวว่า "แล้วประชาชาติของอะห์มัดคือใคร?" พระองค์กล่าวว่า "ประชาชาติของเขาคือผู้สรรเสริญ พวกเขาจะสรรเสริญทั้งยามขึ้นและยามลง และในทุกสภาพการณ์ พวกเขารัดสะเอวของพวกเขาให้แน่น และชำระล้างอวัยวะปลายสุดของพวกเขาให้สะอาด พวกเขารักษาศีลอดในเวลากลางวัน และเป็นนักบวช (ผู้เคร่งครัด) ในเวลากลางคืน ฉันจะรับการงานอันน้อยนิดจากพวกเขา และฉันจะนำพวกเขาเข้าสู่สวนสวรรค์ด้วยการปฏิญาณตนว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮฺ" เขากล่าวว่า "พระเจ้าของฉัน ขอทรงทำให้ฉันเป็นนบีของประชาชาติกลุ่มนั้นเถิด" พระองค์กล่าวว่า "นบีของพวกเขามาจากพวกเขาเอง" เขากล่าวว่า "ขอทรงทำให้ฉันเป็นส่วนหนึ่งของประชาชาติของนบีผู้นั้นเถิด" พระองค์กล่าวว่า "เจ้ามาก่อน และพวกเขามาทีหลัง โอ้ มูซา แต่ โอ้ มูซา ฉันจะรวบรวมเจ้ากับเขาไว้ด้วยกันในบ้านแห่งความยิ่งใหญ่"

คำตัดสินโดยสรุป ถูกกุขึ้น

#895 สถานะ: ฮะดีษปลอม لا يصح

892 - لمَّا كلَّمَ اللَّهُ تعالى موسى عليهِ السَّلامُ منَ الطُّورِ كلَّمَه بغيرِ الكلامِ الَّذي كلَّمَه بهِ يومَناداهُ فقال موسى يا ربِّ هذا كلامُك الَّذي كلَّمتَني بهِ قال يا موسى إنَّما كلَّمتُك بقوَّةِ عشرةِ آلافِ لسانٍ ولي قوَّةُ الألسنةِ كلِّها فلمَّا رجعَ موسى عليهِ السَّلامُ إلى بني إسرائيلَ قالوا لهُ صِف لنا كلامَ الرَّحمنِ قال لا أستطيعُ ألم تروا إلى أصواتِ الصَّواعقِ تقبلُ في أجلى جلاءٍ يسمعونَه فإنَّهُ قريبٌ منهُ وليسَ بِه.

คำแปลภาษาไทย

892 - เมื่ออัลลอฮฺ ตะอาลา ได้บอกกับมูซา สันติภาพจงมีแด่ท่าน จากภูเขาฏูร พระองค์บอกกับเขาด้วยคำพูดที่ไม่ใช่คำพูดที่พระองค์เคยบอกกับเขาในวันที่พระองค์เรียกเขา แล้วมูซาบอกว่า โอ้พระผู้อภิบาลของฉัน นี่คือคำพูดของพระองค์ที่พระองค์บอกกับฉันใช่ไหม? พระองค์บอกว่า โอ้ มูซา แท้จริงแล้ว ฉันบอกกับเจ้าด้วยพลังเสียงของหนึ่งหมื่นลิ้น และฉันมีพลังเสียงของลิ้นทั้งหมด เมื่อมูซา สันติภาพจงมีแด่ท่าน ได้กลับไปยังชาวอิสราเอล พวกเขาก็บอกกับเขาว่า จงบรรยายให้พวกเราฟังถึงคำพูดของพระผู้ทรงเมตตา เขาก็บอกว่า ฉันไม่สามารถ (ทำได้) พวกเจ้าไม่สังเกตเห็นเสียงของฟ้าผ่าที่มาด้วยความชัดเจนที่สุดที่พวกเจ้าได้ยินหรือ? แท้จริงแล้วมันใกล้เคียงกับสิ่งนั้นแต่ไม่ใช่สิ่งนั้นเลย.

คำตัดสินโดยสรุป ใช้ไม่ได้

#896 สถานะ: ฮะดีษปลอม موضوع، ولكن صح حديث: «إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي قد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته...».

893 - إنَّ الرجلَ لَيُؤتَى كِتابَهُ مَنشورًا ؛ فيَقولُ: يارَبِّ! فأيْنَ حَسَناتُ كذا وكَذَا ؛ عَمِلْتُها لَيَسَتْ في صَحِيفَتِي؟ فيَقولُ لهُ: مُحِيَتْ باغِتيابِكَ الناسَ.

คำแปลภาษาไทย

แท้จริง ชายคนหนึ่งจะถูกนำบันทึกของเขามาให้โดยถูกเปิดออก แล้วเขาก็จะกล่าวว่า "โอ้พระผู้อภิบาลของฉัน! แล้วความดีงามอย่างนั้นและอย่างนี้ของฉันอยู่ที่ไหนเล่า ซึ่งฉันได้กระทำไว้ แต่มันไม่อยู่ในบันทึกของฉันเลย?" ก็จะถูกกล่าวแก่เขาว่า "มันถูกลบไปแล้วเนื่องจากการที่เจ้าไปนินทาผู้คน"

คำตัดสินโดยสรุป เป็นเรื่องกุขึ้น แต่ที่มีรายงานถูกต้องคือ: "แท้จริงผู้ล้มละลายจากประชาชาติของฉัน คือผู้ที่มาในวันกิยามะฮ์ด้วยการละหมาด การถือศีลอด และการจ่ายซะกาต แต่เขาได้ไปด่าทอคนนี้ ใส่ร้ายคนนั้น..."

#897 สถานะ: ฮะดีษอ่อน ضعيف

894 - إذا كان آخرُ الزمانِ صارت أمتي ثلاثَ فرَقٍ: فرقةٌ يعبدون اللهَ خالصًا، وفرقةٌ يعبدون اللهَ رياءً، وفرقةٌ يعبدون اللهَ ليستأْكلوا به النَّاسَ، فإذا جمعهم اللهُ يومَ القيامةِ قال للذي يستأكلُ الناسَ: بعزَّتي وجلالي ؛ ما أردتَ بعبادتي؟ فيقول: وعزَّتِك وجلالِك، أستأكلُ به الناسَ. قال لم ينفعْك ما جمعْتَ، انطلِقوا به إلى النَّارِ. ثم يقول للذي كان يعبده رياءً: بعزَّتي وجلالي ؛ ما أردتَ بعبادتي؟ قال: بعزَّتِك وجلالِك، رياءَ الناسِ. قال: لم يصعدْ إليَّ منه شيءٌ، انطلِقوا به إلى النَّارِ. ثم يقول للذي كان يعبده خالصًا: بعزَّتي وجلالي ؛ ما أردتَ بعبادتي؟ قال: بعزَّتِك وجلالِك ؛ أنت أعلمُ بذلك من أردتُ به؟ أردتُ به ذكرَك ووجهَك. قال: صدَق عبدي، انطلِقوا به إلى الجنَّةِ.

คำแปลภาษาไทย

894 - เมื่อถึงช่วงปลายยุค ประชาชาติของฉันจะกลายเป็นสามกลุ่ม: กลุ่มหนึ่งนมัสการอัลลอฮฺอย่างบริสุทธิ์ใจ, และอีกกลุ่มหนึ่งนมัสการอัลลอฮฺเพื่อโอ้อวด, และอีกกลุ่มหนึ่งนมัสการอัลลอฮฺเพื่อแสวงหาผลประโยชน์จากผู้คน แล้วเมื่ออัลลอฮฺทรงรวบรวมพวกเขาในวันปรโลก พระองค์จะตรัสกับผู้ที่แสวงหาผลประโยชน์จากผู้คนว่า: ด้วยเกียรติและความยิ่งใหญ่ของฉัน เจ้าต้องการอะไรจากการนมัสการของฉัน? เขาก็จะกล่าวว่า: ด้วยเกียรติและความยิ่งใหญ่ของพระองค์ ฉันแสวงหาผลประโยชน์จากผู้คนด้วยการนั้น พระองค์ตรัสว่า: สิ่งที่เจ้าสะสมไว้ไม่ได้ให้ประโยชน์แก่เจ้าเลย จงนำเขาไปยังนรก แล้วพระองค์จะตรัสกับผู้ที่นมัสการพระองค์เพื่อโอ้อวดว่า: ด้วยเกียรติและความยิ่งใหญ่ของฉัน เจ้าต้องการอะไรจากการนมัสการของฉัน? เขากล่าวว่า: ด้วยเกียรติและความยิ่งใหญ่ของพระองค์ เพื่อโอ้อวดผู้คน พระองค์ตรัสว่า: ไม่มีสิ่งใดจากสิ่งนั้นขึ้นมาหาฉันเลย จงนำเขาไปยังนรก แล้วพระองค์จะตรัสกับผู้ที่นมัสการพระองค์อย่างบริสุทธิ์ใจว่า: ด้วยเกียรติและความยิ่งใหญ่ของฉัน เจ้าต้องการอะไรจากการนมัสการของฉัน? เขากล่าวว่า: ด้วยเกียรติและความยิ่งใหญ่ของพระองค์ พระองค์ย่อมทรงรู้ดีกว่าว่าฉันต้องการอะไรด้วยการนั้น ฉันต้องการด้วยการนั้นคือการรำลึกถึงพระองค์และความพอพระทัยของพระองค์ พระองค์ตรัสว่า: บ่าวของฉันพูดจริง จงนำเขาไปยังสวรรค์

คำตัดสินโดยสรุป อ่อน (เฎาะอีฟ)

#898 สถานะ: ฮะดีษปลอม موضوع

895 - إذا أرادَ اللَّهُ بعبدٍ خيرًا وأرادَ أن يُصافيَهُ صبَّ عليهِ البلاءَ صبًّا وثجَّهُ عليه ثجًّا فإذا دعاهُ قالتِ الملائكةُ: صوتٌ معروفٌ وإن دعاه ثانيًا فقال: يا ربِّ، قال اللَّهُ تعالى: لبَّيكَ عبدي وسعدَيكَ لا تسألُني شيئًا إلا أعطيتُكَ أو دفعتُ عنكَ ما هو خيرٌ وادَّخرتُ لك عندي ما هو أفضَلُ منهُ فإذا كان يومُ القيامَةِ جيءَ بأهلِ الأعمالِ فوُفُّوا أعمالَهم بالميزانِ أهلِ الصَّلاةِ والصَّيامِ والصَّدقةِ والحجِّ ثُمَّ يُؤتَى بأهلِ البلاءِ فلا يُنصَبُ لهم ميزانٌ ولا يُنشَرُ لهم ديوانٌ يصَبُّ عليهِمُ الأجرُ صبًّا كما كانَ يُصبُّ عليهم البلاءُ صبًّا فيوَدُّ أهلُ العافيةِ في الدُّنيا لو أنَّهم كانَت تُقرَضُ أجسادُهم بالمقاريضِ لما يرَون ما يذهبُ به أهلُ البلاءِ من الثَّوابِ فذلك قولُه تعالى إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ.

คำแปลภาษาไทย

เมื่ออัลลอฮฺทรงประสงค์สิ่งดีแก่บ่าวคนหนึ่ง และพระองค์ทรงประสงค์จะชำระเขาให้บริสุทธิ์ พระองค์จะหลั่งความทุกข์ยากลงบนเขาอย่างท่วมท้น และระดมมันใส่เขาอย่างล้นหลาม ครั้นเมื่อเขาได้วิงวอนขอต่อพระองค์ มลาอิกะฮฺกล่าวว่า: "เสียงนี้เป็นที่รู้จัก" และหากเขาได้วิงวอนขอต่อพระองค์เป็นครั้งที่สอง แล้วกล่าวว่า: "โอ้พระผู้อภิบาลของฉัน" อัลลอฮฺ ตะอาลา ตรัสว่า: "ข้ามาแล้ว บ่าวของข้า และข้าพร้อมจะช่วยเหลือเจ้า เจ้าจะไม่ขอสิ่งใดจากข้า เว้นแต่ข้าจะให้แก่เจ้า หรือข้าจะปัดเป่าสิ่งที่ดีกว่านั้นให้แก่เจ้า และข้าจะสะสมสิ่งที่ดียิ่งกว่านั้นไว้ให้เจ้า ณ ที่ข้า" ครั้นเมื่อถึงวันกิยามะฮฺ ผู้ประกอบคุณงามความดีจะถูกนำตัวมา แล้วผลงานของพวกเขาจะถูกชดเชยอย่างครบถ้วนด้วยตาชั่ง ซึ่งคือผู้ที่ละหมาด, ผู้ที่ถือศีลอด, ผู้ที่บริจาคทาน และผู้ที่ประกอบพิธีฮัจญ์ หลังจากนั้นผู้ที่ประสบความทุกข์ยากจะถูกนำตัวมา จะไม่มีตาชั่งตั้งไว้สำหรับพวกเขา และจะไม่มีบันทึกใดถูกเปิดสำหรับพวกเขา ผลตอบแทนจะถูกหลั่งลงบนพวกเขาอย่างท่วมท้น เช่นเดียวกับความทุกข์ยากที่เคยถูกหลั่งลงบนพวกเขาอย่างท่วมท้น แล้วผู้ที่ได้รับความผาสุกในโลกดุนยาจะปรารถนาว่าร่างของพวกเขาถูกเฉือนด้วยกรรไกร เมื่อพวกเขาเห็นรางวัลที่ผู้ประสบความทุกข์ยากได้รับ และนั่นคือพระดำรัสของอัลลอฮฺ ตะอาลา ที่ว่า: "แท้จริงบรรดาผู้อดทนจะได้รับการตอบแทนรางวัลของพวกเขาอย่างไม่จำกัด"

คำตัดสินโดยสรุป ถูกกุขึ้น

#899 สถานะ: ฮะดีษปลอม موضوع

896 - إذا أحبَّ اللهُ عبدًا ألصقَ بهِ البلاءَ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُريدُ أن يُصافيَه.

คำแปลภาษาไทย

896 - เมื่ออัลลอฮฺรักบ่าวคนใด อัลลอฮฺจะให้บททดสอบมาประสบกับเขา เพราะแท้จริงอัลลอฮฺ ผู้ทรงเกียรติและยิ่งใหญ่ ประสงค์จะทำให้เขาบริสุทธิ์

คำตัดสินโดยสรุป ถูกกุขึ้น

#900 สถานะ: ฮะดีษปลอม موضوع

897 - إذا رأيتُمُ العبدَ ألَمَّ اللَّهُ بهِ الفقرَ والمرضَ فإنَّ اللَّهَ يريدُ أن يصافيَهُ.

คำแปลภาษาไทย

เมื่อพวกท่านเห็นบ่าวที่อัลลอฮฺทรงทำให้เขาประสบกับความยากจนและความเจ็บป่วย แท้จริงอัลลอฮฺทรงประสงค์ที่จะชำระเขาให้บริสุทธิ์

คำตัดสินโดยสรุป ถูกกุขึ้น

หน้า 45 จาก 73

ฮะดีษที่ได้ยินกันบ่อยแต่สายรายงานไม่ยืนยัน

คำแปลภาษาไทย

คำแปลภาษาไทย

คำแปลภาษาไทย

คำแปลภาษาไทย

คำแปลภาษาไทย

คำแปลภาษาไทย

คำแปลภาษาไทย

คำแปลภาษาไทย

คำแปลภาษาไทย

คำแปลภาษาไทย

คำแปลภาษาไทย

คำแปลภาษาไทย

คำแปลภาษาไทย

คำแปลภาษาไทย

คำแปลภาษาไทย

คำแปลภาษาไทย

คำแปลภาษาไทย

คำแปลภาษาไทย

คำแปลภาษาไทย

คำแปลภาษาไทย

ฮะดีษที่ได้ยินกันบ่อย
แต่สายรายงานไม่ยืนยัน