มูซา

และมูซาได้เลือกหมู่ชนของเขาเจ็ดสิบคนตามกำหนดเวลาของเรา และเมื่อแผ่นดินไหวอย่างแรงได้คร่า (ชีวิต) พวกเขาแล้ว เขากล่าวว่า พระผู้อภิบาลของฉัน ถ้าพระองค์ประสงค์ พระองค์ก็ทรงทำลายพวกเขาไปก่อนแล้วและฉันเอง (ด้วย) พระองค์จะทรงทำลายพวกเราด้วยเพราะสิ่งที่บรรดาคนเขลาจากหมู่พวกเรากระทำหรือ? มันมิใช่อื่นใดเว้นแต่การทดสอบของพระองค์ พระองค์ทรงทำให้ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์หลงผิดด้วยมัน และพระองค์ทรงนำทางผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์ พระองค์เป็นผู้คุ้มครองเรา โปรดอภัยแก่พวกเรา และโปรดเมตตาเรา และพระองค์เป็นเลิศแห่งบรรดาผู้ให้อภัย

และในหมู่ชนของมูซา มีคนกลุ่มหนึ่งชี้แนะด้วยความจริง และด้วยมันพวกเขาปฏิบัติอย่างเที่ยงธรรม

และเราได้แบ่งพวกเขาเป็นสิบสองเหล่า เป็นเผ่าต่าง ๆ และเราได้มีโองการแก่มูซา ขณะที่หมู่ชนของเขาขอน้ำจากเขา ว่าจงฟาดไม้เท้าของเจ้าที่ก้อนศิลานั้น แล้วน้ำก็พวยพุ่งออกมาจากมันสิบสองตา แน่นอนคนแต่ละเหล่ารู้ถึงแหล่งดื่มน้ำของพวกเขา และเราได้ให้มีเมฆให้ร่มเงาแก่พวกเขา และเราได้ประทานมันน์ (อาหารชนิดหนึ่งคล้ายก้อนน้ำตาลรสชาติคล้ายน้ำผึ้ง) และนกคุ่มแก่พวกเขา จงกินจากสิ่งดี ๆ ที่เราได้ให้เป็นปัจจัยแก่พวกเขา และพวกเขาไม่ได้อธรรมต่อเรา แต่พวกเขาอธรรมต่อตัวของพวกเขาเอง

และเมื่อถูกกล่าวแก่พวกเขาว่า จงอาศัยอยู่ในเมืองนี้ และจงกินจากสิ่งที่มีในนั้นตามที่พวกเจ้าปรารถนา และจงกล่าวคำว่า โปรดลบล้างบาป และจงเข้าประตูอย่างผู้โน้มศีรษะ (ด้วยความนอบน้อม) เราจะอภัยในความผิดต่าง ๆ ของพวกเจ้าแก่พวกเจ้า เราจะเพิ่มพูน (รางวัล) ให้แก่บรรดาผู้ประพฤติดี

และจงถามพวกเขาถึงเมืองหนึ่งที่อยู่ติดทะเล ครั้นเมื่อพวกเขาละเมิดในวัน (เสาร์) สับบะโต เมื่อบรรดาปลาของพวกเขามาหาพวกเขาโผล่ผิวน้ำในวันสับบะโตของพวกเขา และวันที่พวกเขาไม่ถือสับบะโตพวกมันไม่มาหาพวกเขา เช่นนั้นเองเราทดสอบพวกเขา เนื่องด้วยพวกเขาได้ฝ่าฝืน

แล้วหลังจากพวกเขาเราได้ส่งมูซาและฮารูนไปยังฟาโรห์และบรรดาชนชั้นนำของเขาพร้อมด้วยสัญญาณต่าง ๆ ของเรา แล้วพวกเขาโอหัง และพวกเขาเป็นหมู่ชนที่กระทำผิด

มูซากล่าวว่า นี่พวกท่านกล่าวแก่ความจริงเมื่อมันมาถึงเจ้า (เช่นนั้น) หรือ? สิ่งนี้เป็นเวทมนตร์หรือ? ทั้ง ๆ ที่บรรดานักเวทมนตร์จะไม่พบความสำเร็จ

ครั้นเมื่อบรรดานักเสยเวทได้มาแล้ว มูซากล่าวแก่พวกเขาว่า จงโยนสิ่งที่พวกท่านจะเป็นผู้โยนมาเถิด

ครั้นเมื่อพวกเขาโยนแล้ว มูซากล่าวว่า สิ่งที่พวกท่านนำมาคือเวทมนตร์ อัลลอฮ์นั้นจะทรงทำลายมัน อัลลอฮ์นั้นจะไม่ทรงทำให้การงานของบรรดาผู้ก่อความเสียหายดีขึ้นได้

และมูซากล่าวว่า หมู่ชนของฉันเอ๋ย ถ้าพวกท่านศรัทธาในอัลลอฮ์ ก็จงมอบหมายต่อพระองค์เถิด ถ้าพวกท่านเป็นผู้นอบน้อม

และเราได้ดลใจแก่มูซาและพี่ชายของเขาว่า เจ้าทั้งสองจงทำบ้านต่าง ๆ ในอียิปต์เป็นที่พักสำหรับหมู่ชนของเจ้าทั้งสอง และจงทำบ้านของพวกเจ้าเป็นทิศสักการะ (เป็นที่ละหมาด) และพวกเจ้าจงดำรงละหมาด และจงแจ้งข่าวดีแก่บรรดาผู้ศรัทธา

และมูซากล่าวว่า พระผู้อภิบาลของเรา! พระองค์นั้นประทานความสำราญและทรัพย์สินแก่ฟาโรห์และบรรดาคนชั้นนำของเขา ในชีวิตโลกนี้ พระผู้อภิบาลของเรา! เพื่อพวกเขาทำให้ (ผู้อื่น) หลงไปจากทางของพระองค์ พระผู้อภิบาลของเรา! โปรดขจัดทรัพย์สินของพวกเขา และโปรดทำให้หัวใจของพวกเขากระด้าง เพื่อพวกเขาจะได้ไม่ศรัทธา จนกว่าพวกเขาได้เห็นโทษทัณฑ์อันแสนเจ็บปวด

และเราได้พาวงศ์วานอิสรออีลข้ามทะเล แล้วฟาโรห์และไพล่พลของเขาได้ติดตามพวกเขา โดยอธรรมและเป็นศัตรู จนเมื่อการจมน้ำได้ถึงเขาแล้ว เขากล่าวว่า ฉันศรัทธาแล้ว ว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากผู้ที่วงศ์วานอิสรออีลศรัทธาและฉันอยู่ในหมู่ผู้นอบน้อมแล้ว

ป่านนี้นะหรือ? ทั้ง ๆ แต่ก่อนเจ้าเคยดื้อรั้น และเจ้าอยู่ในหมู่ผู้ก่อความเสียหาย

และโดยแน่นอน เราให้พำนักแก่วงศ์วานอิสรออีลอันเป็นที่พำนักที่ดีงาม และเราให้ปัจจัยจากสิ่งดี ๆ แก่พวกเขา แล้วพวกเขาไม่ได้ขัดแย้งกันจนกระทั่งความรู้ได้มีมายังพวกเขาแล้ว แท้จริงพระผู้อภิบาลของเจ้าทรงตัดสินระหว่างพวกเขาในวันฟื้นขึ้นในสิ่งที่พวกเขาเคยคัดแย้งกัน

แล้วผู้ที่อยู่บนหลักฐานอันชัดแจ้งจากพระผู้อภิบาลของเขา (มุฮัมมัด) และมี (ญิบรีล) พยานจากพระองค์สาธยายมัน และก่อนหน้านั้นมีคัมภีร์ของมูซาอันเป็นสิ่งนำทางและความเมตตา (จะเหมือนกับผู้ปรารถนาแต่โลกนี้) หรือ ชนเหล่านั้นพวกเขาศรัทธาในมัน และผู้ใดจากพรรคต่าง ๆ ปฏิเสธในมัน ดังนั้น ไฟนรกคือสัญญาของเขา ดังนั้น เจ้าจงอย่าอยู่ในการสงสัยใดจากมันเลย แท้จริงมันเป็นความจริงจากพระผู้อภิบาลของเจ้า แต่มนุษย์ส่วนมากไม่ศรัทธา

และโดยแน่นอนยิ่งเราได้ส่งมูซา พร้อมด้วยสัญญาณต่าง ๆ ของเรา และหลักฐานเด็ดขาดอันชัดแจ้ง

และโดยแน่นอนยิ่งเราได้ประทานคัมภีร์แก่มูซา และได้ถูกขัดแย้งกันในมัน และถ้าว่าไม่มีพจนารถจากพระผู้อภิบาลของเจ้าล่วงหน้ามาก่อน (ว่าจะไม่รีบลงโทษ) แน่นอนคงได้ถูกตัดสินระหว่างพวกเขาไปแล้ว และแท้จริงพวกเขาอยู่ในการสงสัยเคลือบแคลงในมัน

และโดยแน่นอน เราได้ส่งมูซาพร้อมด้วยสัญญาณต่าง ๆ ของเรา ว่า จงนำหมู่ชนของเจ้าออกจากความมืดมิดทั้งหลายสู่แสงสว่าง และจงเตือนพวกเขาให้รำลึกถึงวัน (แห่งความโปรดปรานและการลงโทษ) ต่าง ๆ ของอัลลอฮ์ ในการนั้นแน่นอนมีสัญญาณต่าง ๆ แก่ทุก ๆ ผู้อดทนอย่างยิ่ง ผู้สนองคุณเสมอ

และครั้นเมื่อมูซากล่าวแก่หมู่ชนของเขา จงรำลึกถึงความโปรดปรานของอัลลอฮ์ที่มีแก่พวกเจ้า ครั้นเมื่อพระองค์ทรงช่วยพวกเจ้าให้รอดพ้นจากบริวารของฟาโรห์ ซึ่งพวกเขากดขี่พวกเจ้าด้วยบทลงโทษอันชั่วช้า พวกเขาเชือดลูกชายของพวกเจ้า และไว้ชีวิตผู้หญิงของพวกเจ้า และในการนั้นเป็นบททดสอบอันใหญ่หลวงจากพระผู้อภิบาลของพวกเจ้า

และมูซากล่าวว่า ถ้าพวกเจ้าเนรคุณ ทั้งพวกเจ้าและผู้ที่อยู่ในแผ่นดินทั้งหมด ดังนั้นอัลลอฮ์นั้น เป็นผู้ทรงมั่งคั่ง ผู้ทรงได้รับการสรรเสริญ

และเราได้มอบคัมภีร์แก่มูซา และเราทำให้มันเป็นทางนำสำหรับวงศ์วานอิสรออีล พวกเจ้าจงอย่าตั้งอื่นจากฉันเป็นผู้รับมอบหมาย

และโดยแน่นอนเราได้ประทานแก่มูซา ซึ่งเก้าสัญญาณอันชัดแจ้ง ดังนั้นจงถามวงศ์วานอิสรออีลเถิด ครั้นเมื่อเขาได้มายังพวกเขา แล้วฟาโรห์ได้กล่าวแก่เขาว่า แท้จริงฉันเห็นว่าเจ้า มูซาเอ๋ย ถูกเวทมนตร์แน่นอน

และเราได้กล่าวในภายหลังแก่วงศ์วานอิสรออีลว่า พวกเจ้าจงพำนักในแผ่นดินเถิด และเมื่อสัญญาแห่งโลกสุดท้ายมาถึง เราจะนำพวกท่านมารวมกันทั้งหมด

และครั้นเมื่อมูซากล่าวแก่ (คนรับใช้) เด็กหนุ่มของเขา (ยูชะอฺ บินนูน) ว่า ฉันจะ (เดินทาง) ไปเรื่อย ๆ จนกว่า ฉันจะได้พบกับชุมทางสองทะเล หรือ (มิเช่นนั้น) ฉันก็จะเดินทางต่อไปอีกหลาย ๆ ปี

มูซากล่าวแก่เขาว่า ให้ฉันติดตามท่านได้หรือไม่ โดยขอให้ท่านสอนฉัน จากความรู้แจ้งที่ท่านถูกสอนมา

เขา (มูซา) กล่าวว่า ท่านจะพบว่าฉัน หากอัลลอฮ์ทรงประสงค์ เป็นผู้อดทน และฉันจะไม่ฝ่าฝืนคำสั่งใดของท่านเลย

เขา (เคาะฎิร) กล่าวว่า ถ้าท่านจะติดตามฉันไป ก็จงอย่าถามฉันถึงสิ่งใด จนกว่าฉันจะเริ่มเอ่ยแก่ท่านก่อน

ในส่วนของเรือนั้น มันเป็นของพวกคนจนที่ทำงานในทะเล แล้วฉันต้องการทำให้มันมีตำหนิ เพราะข้างหลังพวกเขามีกษัตริย์องค์หนึ่งจะยึดเอาเรือ (ดี ๆ ) ทุกลำโดยใช้กำลังอำนาจบาตรใหญ่

และส่วนเด็กคนนั้น พ่อแม่ของเขาเป็นผู้ศรัทธา แล้วเรากลัวว่าเขาจะเคี่ยวเข็ญทั้งสองให้ฝ่าฝืนและปฏิเสธศรัทธา

และส่วนกำแพงนั้น มันเป็นของเด็กชายสองคนผู้เป็นกำพร้าที่อยู่ในเมืองนั้น และที่ข้างใต้ของมันมีขุมทรัพย์สำหรับคนทั้งสอง และพ่อของเด็กทั้งสองเป็นคนดี และพระผู้อภิบาลของท่านประสงค์จะให้เขาทั้งสองโตเป็นผู้ใหญ่ และให้ทั้งสองเอาขุมทรัพย์ของทั้งสองออกมาเอง เป็นความเมตตาจากพระผู้อภิบาลของท่าน และฉันไม่ได้ทำมันตามอำเภอใจของฉัน นั่นคือการตีความหมายของสิ่งที่ท่านไม่อาจอดทนได้

และจงกล่าวถึง (เรื่องราวของ) มูซา ที่อยู่ในคัมภีร์ แท้จริงเขาเป็นผู้ถูกเลือก และเขาเป็นศาสนทูต เป็นผู้เผยวจนะ

และเราได้ประทานจากความเมตตาของเราแก่เขา คือให้พี่ชายของเขา ฮารูน เป็นผู้เผยวจนะ

และเรื่องราวของมูซาได้มีมายังเจ้าไหม

พระองค์กล่าวว่า จงถือมัน (ขึ้นมา) และจงอย่ากลัว เราจะทำให้มันกลับคืน (เป็นไม้เท้า) ตามสภาพก่อนของมัน

คือ ฮารูน พี่ชายของฉัน

โปรดรัดผ้าของฉันให้ตึงขึ้น โดยเขา (เสริมความเข้มแข็งให้ฉัน)

ครั้นเมื่อพี่สาวของเจ้าเดิน (ตาม) ไป แล้วนางได้กล่าวว่า จะให้ฉันแนะนำแก่พวกท่านถึงคนที่จะดูแลเขาไหม แล้วเราก็ได้คืนเจ้าแก่แม่ของเจ้า เพื่อจะได้เป็นที่ชื่นตาแก่นาง และนางจะได้ไม่เศร้าโศก และเจ้าได้สังหารชีวิตหนึ่ง แล้วเราก็ช่วยเจ้าให้พ้นจากความทุกข์นั้น และเราได้ทดสอบเจ้าต่าง ๆ นานา แล้วเจ้าได้พักอยู่กับชาวมัดยันหลายปี หลังจากนั้นเจ้าได้มาตามกำหนด มูซาเอ๋ย

และฉันใช้งานเจ้าเพื่อตัวของฉัน (ให้ทำหน้าที่เป็นศาสนทูต)

เขากล่าวว่า พระผู้อภิบาลของพวกเรา คือผู้ที่จัดสรรทุกสิ่งในการสร้างของพระองค์ จากนั้นทรงนำทาง